吳哥探祕／天神的住所　榮耀神力與王力 2000/08/04 00:00

吳哥佛頭 　記者莊璧仰╱專題報導 中南半島的叢林，藏著一座神殿，那裡榮耀過神的靈力、王的權力。神明就住在高聳石塔圍攏起來的極樂世界裡，梵梵祝禱曾經響徹雲霄；天神與魔鬼在石壁上較勁抗衡，天堂與地獄就在一線間；天女舞動曼妙歡喜的姿態，讓神歡喜，也讓人快樂。這裡是吳哥(Angkor)遺址，一座天神的住所。 建築，是記憶文化的工具，也是藝術的表現。吳哥遺址位於柬埔寨西北部，因為建築宏偉，做工精緻，歷史久遠，被聯合國列為世界遺產，同時也記錄了中南半島佛教與印度教昌盛的文明，以及高棉帝國(Khmer Empire)的存在。與埃及金字塔、中國萬里長城、印度泰姬瑪哈陵、阿根廷復活島、義大利比薩斜塔、秘魯馬楚比丘(Machu Picchu)印加古城被列為世界7大人類建築奇觀。 在柬埔寨語言裡，「吳哥」Angkor，是高棉帝國首都的地名，吳哥遺址面積約有200平方公里（約台北市面積四分之三大小），散佈高棉帝國從西元9世紀至14世紀興建的城廓及百座寺廟。 東南季風是影響亞洲宗教一股強大的力量，它始終在亞洲南部不停吹送，將印度人的宗教、藝術、文化、語言、學術，往亞洲東半部傳播，使得印度教、佛教分別在中南半島及中國、日本落地生根。 西元4至6世紀，印度人為了和羅馬人貿易，紛紛出海找尋黃金、香料，船隻隨著東南季風東行來到中南半島，為當時中南半島上最大的王國－－高棉王國，帶來宗教、文化、藝術、學術。印度商人的言行舉止，成了落後的高棉人爭相學習模仿的對象；在宮廷內，王公貴族說的是梵語、寫的是梵文，印度人帶來的印度教及佛教信仰，自然被當地人接受，成為主流宗教。 高棉帝國的國王也受到印度「神王」觀念的傳導，將神權與君權結合，有的國王甚至自許為觀世音的化身，將自己的微笑雕刻成佛面塔（見圖，莊璧仰攝影）。每個握有政治實權與君權的國王，都大興廟宇，顯示威嚇的權勢及財產，成為王力與神力兼具的領袖，讓人民信服。 9世紀，吳哥遺址興建之初，當時流行印度教，寺廟建築上多刻畫印度教神話，用來彰顯教義、教化人民。13世紀後期，佛教盛行，吳哥寺廟變成佛教寺廟，石壁上多了釋迦牟尼佛神像及佛教故事，神的慈悲救苦，安慰人們破碎的心靈，成為中南半島最重要的佛教聖地。 國王害怕神，也藉由神統治人。為了建造神的住所，高棉帝國的國王，憑藉著強大的國勢、國王的權力，動員無數民眾，以大象車、水筏搬運石材，堆砌雕刻出壯觀華麗的吳哥遺址。 吳哥的建築與技術，令人歎為觀止。石塔圈圍住的石殿，就是神明的住所。寂靜肅穆的氣氛，油然而生，國王的領土就在神的看護之下。 破曉與傍晚，金光燦爛的日光照在吳哥遺址最著名的玉米形狀高塔上，榮耀神，也榮耀了受國王統治的柬埔寨人民。 古蹟，不會主動大聲述說它的過去，但在年代已久的斑駁牆垣、迴旋的廊道、靜默豎立的梁柱、雕鑿繪飾破裂的浮雕上，卻記錄著歷史微弱而寶貴的嚅語。 走進吳哥遺址，這樣的細微聲響，卻隆隆震耳，彷彿歷史復活眼前。 在吳哥遺址每一個角落，我看見偉大與感動。 ※吳哥探祕 ．大吳哥城　宣揚彪炳戰功霸氣十足 ．尼亞克波安　神奇療效深植民心 ．普瑞漢寺　霸氣十足的「父廟」 ．塔普羅姆寺　保留荒廢數百年原貌 ．小吳哥廟　建築之美　列世界七大奇景 ．遺址的門戶－－暹粒（Siem Reap） ．女神廟(Banteay Srei)　雕繪最有看頭 ．百因廟(Bayon)　迎著日出象徵希望 ．百因壁畫說歷史 ．百因神祕的微笑 ．天神的住所　榮耀神力與王力 ．美食／泰式的甜酸辣　法式的麵包香 ．住宿／觀光飯店到民宿　選擇很多元 ．飲料／「衛生水」比罐裝冷飲乾淨 ．衣著／好熱啊　輕便夏裝穿四季 ．夜生活／賞舞看戲外　推薦去按摩 ．防曬、防蚊／抗毒「吻」教你妙招 ．導遊／找位懂建築、歷史的專家同行 ．貨幣／美金美金人人愛 ．門票／票價依參觀天數而定 ．小費／視服務品質而定　別當凱子 ．陸運／租車很麻煩　怎麼走看過來 ．船運／分享搭快艇的「驚」驗 ．機場稅／機場設備不同　收費見高低 ．空運／從台灣出發　搭越航最便捷 ．簽證／小心！　有人向你「A錢」 ．實用高棉語／瞎拼問路就靠它 ．旅遊方式／沒自助行經驗　最好跟團 ．遊吳哥心得　台灣團的「豬哥」探祕 ※吳哥窟相關網站 ．高棉旅遊資訊 ．小鮪魚的盒子 ．神秘吳哥窟皇城 ．吳哥窟特輯 ．走，帶你出去玩 • 考考你有多聰明 關心教育 輕鬆拿will • M型社會 買房漲 租屋卻不漲 • 一人一句做公益，把愛與希望說出口，獎品大放送∼