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| 民間信仰(一)／台灣工商業發達 信仰趨向多樣化 |
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2002/10/10 20:34
記者蘇詩鋒／專題報導
什麼是台灣民間信仰？其實目前大部分的民眾都是屬於擴散式的信仰，也就是多種宗教信仰的複合體；其中包括儒家、道家、與佛家的思想內容。宗教學上概括地稱這種信仰為「民間信仰」或「民間宗教」；這種信仰模式是目前社會上最廣為流行的；許多「自以為」無信仰的民眾，也都多多少少有某種程度的民間宗教信仰。
台灣民間信仰的形成有其獨特的時代背景背景。最主要的特徵，是隨著祖先們的渡海來台先後，分為四種不同時期所造就。由於早期自大陸沿海一帶來台的移民皆為乘船渡海而來的，在那航海技術並不高明的時代，人們所供奉的自然是與「海」有關的神，例如：媽祖與玄天上帝。
第二，當咱們的祖先來台之後，首當其衝面臨險惡未闢環境中的衛生問題，所以該時期所祭拜的「王爺」即有驅瘟疫的力量。
第三，定居下來的移民們，又先後開始遇見種族與族群不同的問題；而要想解決這些問題自然是需要強而有力的社群團體。因此「角頭信仰圈」的形成，逐步發展為各個村落中的保護神。
由於區域性的共同信仰，各個「保護神」的確在傳統的農村中發揮了很大的整合力量。接著，工商業日益發達；在商場上最講求的即為信用與義氣，因此「關公」的崇拜特別突顯。
近年來的台灣社會，除愈來愈富有，也愈來愈商業化；隨著社會結構的轉型，關於求財的五路財神、八路財神更受人們的喜愛，民間宗教信仰也有了相當大的變化。
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