民間信仰(十)／栽花換斗　芙蓉換(蓮蕉) 2002/11/24 01:15 　記者蘇詩鋒／專題報導 俗話說：「不孝有三，無後為大」，生兒育女是人生大事！如果一對夫妻結婚後，一直生不出個男孩來紹續宗嗣，怎能不急煞人！台灣民間信仰的特色「有病就有藥」！「栽花換斗」法事，以芙蓉換蓮蕉(諧音)，紅花換白蕊，優生學的精子分離術與土法煉鋼大對抗？誰贏？誰輸？可就不一定了喔。 生兒育女，是做人的天職，大多數的育齡夫妻都期待著享受孕育生命所帶來的天倫之樂，但是，並沒有任何法律條文規定要人生孩子或不生孩子。 傳統觀念中，一對夫妻結婚後，為人妻為人媳者，肚皮爭不爭氣？必定成為焦點及話題。台灣民間信仰「栽花換斗」，就是針對生不出男孩的婦女，作改胎（將女胎換成男胎）的法術，也稱為換斗；栽花則是為一般生理不健全的女子作法，透過童乩與法師所謂的「進花園」澆花護叢，使他們能夠懷孕得子。 根據台中縣道教閭山派祖庭法清宗壇蘇愛淑仙姑所指出，雖然現代醫學生殖輔助技術發展日新月異，但求助於傳統信仰，請神明協助「栽花換斗」的夫妻還是大有人在。 她說，這項法事作法時以芙蓉換蓮蕉，芙蓉是女孩的象徵，蓮蕉則與男孩的生殖器諧音相似，紅花就是女生，白蕊則是男孩；法壇和一般寺廟不同之處，法壇就有如法院一般，起壇作法求神譴鬼，法師穿梭陰陽兩界為當事人辯護，得有三分道理，再加些許的護短胸懷，由於恪守祖傳師承的種種戒律，處理各種大小法事，讓許多人覺得有些「麻煩」，但應驗度在人與神之間的互信互重下，都有絕對的效果。 仙姑強調，道教講求的「築基」，尤其法事技藝的傳承，法師思維的探究都非一蹴可及，就像有句俗諺所說：幾斤人可挑幾斤重一般，一切都必須由小而大，歷經時間與空間的考驗。至於外邊許多宮廟依樣化葫蘆的法事應驗與否？她說，先生緣、主人福！ ．民間信仰(一)／台灣工商業發達　信仰趨向多樣化 ．民間信仰(二)／天靈靈地靈靈　乩童做法　法師聽 ．民間信仰(三)／「問神」可以　考神明萬萬不可 ．民間信仰(四)／天靈地靈　眾神手下百萬兵 ．民間信仰(五)／孕婦強渡鬼門關　安胎祭流霞 ．民間信仰(六)／收驚∼　囝仔著驚　免罵罵哮 按這裡看更多：鄉土新聞／文史新聞 • 考考你有多聰明 關心教育 輕鬆拿will • M型社會 買房漲 租屋卻不漲 • 一人一句做公益，把愛與希望說出口，獎品大放送∼