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| SARS改變了什麼？ 自私.... |
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2003/05/04 10:57
記者陳志東／專題報導
電視新聞裡出現一個很有趣的畫面：鄭余鎮帶著口罩跟機能飲料來到和平醫院外，說要幫志工跟抗疫人員打氣。畫面裡，鄭余鎮出現了那招牌的尷尬笑容。是真的很尷尬，因為很多人都不肯拿他的口罩，還有人罵他送錯地點，應該要送替代疫中心，害他僵在那裡，不知應該怎麼辦。這畫面讓人好笑，笑的同時，也不禁想起，口罩不是都在缺貨中嗎？鄭委員從哪裡搞來那麼多口罩？該不會又是天上掉下來的禮物吧！
SARS危機，對政治人物而言，是再好不過的作秀時機。在這時機裡，媒體焦點傾注，政客們也紛紛摩拳擦掌總動員，上從總統、各黨黨主席，下到縣市長、立委、議員，個個不忘帶上口罩以求自保，再不時拿下口罩吐點口水，保障了安全，也得到了名聲。
這樣的作秀，其實沒有什麼可苛責，作秀本就是政客天職，這秀不管做得好、做得不好，政客們只是善盡職責。就倒楣了鄭余鎮，口罩送錯地方，秀沒做好，最後只換來小小版面，還有尷尬的笑容。
其實，鄭余鎮的秀，再怎麼差，至少沒有害到人，沒有人因為這場秀而受難，還有人因此賺到高級口罩。示範不良的秀，是新竹市長林正則的秀，是雲林元長鄉鄉長的秀。這些秀，已經不只是秀，而是游錫堃所說的「人性」，也就是所謂的自私。
趨吉避凶、保護自己、追求與提昇，這種自私都不會被苛責，會被苛責的自私，是在追求這些安全與提昇的同時，卻反而推人下水，甚至在推人下水、受到指責之後，還能提出種種說辭，再做一場秀。
另一種該被苛責的自私，發生在和平醫院極少部分醫療人員身上，其中，又以周經凱醫師表現最突出。這些人在自私的同時，不顧加重他人負擔、不顧是否發病感染他人，甚至在面對指責時，還能再次落井下石，辯稱是因為如何、所以如此。
還有一種自私，來自於少部分旅遊從業人員。這些人，在SARS疫情未明、大家尚不知病毒如何感染、如何預防之際，就開始大舉削價，鼓勵大家放心出去玩，等到事情不可收拾，就開始回頭向政府要補助。賺了十幾年，剛賠不到2個月，就要全民負責。整個過程，我們只看到這些業者透過立委高喊要生存、到處怨天尤人罵媒體，卻看不到相對的付出。
在此同時，我們也看到許多相對的公益。這些志工、警察、醫療人員、機關首長、配合隔離的飯店、醫院，或許因此不眠不休、或許因此失去收入、更或許因此失去生命，但是，我們極少聽到他們發出怨言。
為什麼同樣是人，行為差異如此之大？
佛洛伊德的「本我、自我、超我」人格結構學說，或許可以用來解釋這些行為。自私的人，本我壓過超我，為生存與利己，不管道德與公益，無所不用其極。付出的人，超我多過本我，為了利他，謹守本分，放棄利己。
SARS引發種種人性大觀，在我們觀察這些人性同時，也期待政府法令能在事後對於這些人性，給予合理獎懲，一絲一毫，都不該妥協，不該輕忽。例如飯店為了配合隔離而停業，事後證明是誤會，就該補償﹔醫護人員、志工等等人員的付出，該獎賞就應獎賞﹔推人下水的，就該用公權力積極介入，給予合理懲罰。
也唯有獎懲分明，超我才能在社會生根，台灣社會的未來，才能有更多最起碼的公益，而不會再只是損人利己與作秀不斷當道。
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