依賴武力只會讓我們的思想僵化
(2004/07/12 13:02)
怪物甲+乙
終於把試考完了，一進橘子箱就看見熱心網友「統獨迷思」都寫到五了，還外加其他一些文章。我是記得，曾經有位網友說他參考過林濁水的文章，他說沒有，他寫文章從來都是獨立思考，隨即說他參考過另外兩個某某人的。熱心網友很早的一篇文章說光復臺灣時，臺灣人夾道歡迎是共產黨編出來的。如今比較新的文章，又說確實歡迎，後來臺灣人才開始迷茫的。同樣的材料，熱心網友是翻手爲雲，覆手爲雨，還要說自己中立，真是墳頭上撒花椒——麻鬼！（我覺得這句四川話比較淺顯，花椒是很麻的，在四川話裏，「麻」又有騙的意思，意思就是說騙得了誰。如理解有困難，可加這段注釋）。
我之所以反對血統派，是因爲他們捏造了很多東西，例如血統派說中華人民共和國在聯合國裏就是中華民國，臺灣人並不知道，是因爲國民黨與共產黨聯合起來騙臺灣人民，還煞有其事地叫你按照他們說的步驟打開聯合國英文網頁。我打開一看，還真的看到了The Republic of China。豈止是英文網頁，打開簡體中文網頁都發現是「中華民國」。怎回事？中共的網路封鎖不靈了？結果仔細一看，原來這是聯合國憲章原文。這不廢話嗎？如果是「中華人民共和國」，豈不是聯合國未卜先知了？
我想起一個有趣的問題，臺灣有一個民調，是「你認爲自己是1，臺灣人；2，中國人；3，既是臺灣人，也是中國人；4，不知道」，熱心網友，選「臺灣人」的人中，有多少人認爲自己是臺灣國人，又有多少認爲自己是中華民國臺灣人呢？選「既是臺灣人，也是中國人」的人，我不明白了，他們是共産中國人呢，中華中國人呢，還是臺灣國人呢？你又如何得出85%的心聲呢？和平與發展，民主與自由，這才是臺灣的主流民意。
其實，臺灣要獨立，爲什麽硬要臆造歷史把自己說成是另一個民族？國號叫中國，叫臺灣，叫福摩沙並不重要。真要獨立，是中華文明又有什麽關係？走在新加坡的街道上，你絕對不會認爲是在中國；但你走在臺灣的街道上，別人不給你說，你絕對會認爲是在中國。臺灣其實比大陸更配得上「中國」這個名字。
既然這樣，爲什麽非要「去中國化」？這到底是在創造文化，還是在毀滅文化？新加坡的象徵魚尾獅一看就知道同中國沒關係；美國的象徵白頭鷹代表著一種開拓進取，充滿力量與自信的精神，這與英國文化格格不入。臺灣又有什麽東西來象征自己而又同中國沒有關係？真要「去中國化」，就該在外事活動時，拿出臺灣自己真正的東西而不是從故宮博物館裏拿幾樣東西送給邦交國。
與其說我反台獨，倒不如說我反對毀滅文化。
熱心網友有幾篇寫得不錯，也就是我所說的民主派左翼的觀點。如果你到台灣日報論壇上去看看的話，看了那些充滿偏執、文革式的宣傳語彙，你就會覺得這裡的熱心網友可愛多了。其實關於外省人，熱心網友有那樣的觀點很正常，這恰恰證明國民黨獨裁政權的可惡。
2·28國民黨鎮壓，死了多少人？臺灣有多少街道原來的名字不用，而改用大陸的人名、地名？什麽中正路，忠孝什麽路。打壓台語，限制歌仔戲，臺灣鄉土文化受到歧視，強行推行國語，實行愚民政策，想必很多人都學過《蔣總統看魚的故事》這篇課文吧。政治方面，重用外省人，歧視本省人，本省人轉到經濟方面，有句話叫做「外省人當官，本省人發財」說的就是這種情況。臺灣老一輩有一些諺語如「台灣牛，外省豬「，「台灣人是番薯，外省人是芋頭「，台灣人是牛要工作才有得吃，外省人是豬不用工作就有得吃；台灣人是番薯，不管怎麼養都有辦法活，至於芋頭就要費心照顧了。這些諺語其實都可以反應本省人心理的不平衡，本省人逐漸形成怨氣，要「出頭天」，族群也隨之撕裂。
而我們也看到，臺灣獨立運動的産生與追求民主是聯繫在一起的，推翻獨裁政府，讓臺灣成爲民主、自由的地方正是臺灣人的訴求。刺殺蔣介石事件、美麗島事件、刺殺蔣經國事件、鄭南榕自焚事件，多少仁人志士爲推翻這獨裁政權而前赴後繼。「羅馬不是一天建成的」，今天臺灣獨立運動的高漲，不是一天兩天形成的，這正是長期受到壓制的反彈。而在這反彈下，國民黨政權也就爲他當初的行爲買單，從丟失政權到一敗再敗。
但外省權貴犯下的惡行，不應由外省人來買單。憑我的觀察，族群撕裂問題以選舉時爲甚，國民黨固然是族群問題的始作俑者，但如今兩方政客爲了拉選票，都在撕裂族群。臺灣獨立若想成功，需要的不是「本土化」或者「去中國化」，而是啓蒙思想家。
在北美殖民地，當初沒有多少人支援獨立，「獨立」甚至是一個禁忌的字眼，但隨著傑弗遜，佛蘭克林以及潘恩那本《常識》的出現，北美輿論一舉扭轉，推動人民傾向獨立，獨立逐漸成爲普遍呼聲。美國獨立的歷史是一部血淚史，伴隨著印第安人的被遷移和被屠殺，伴隨著黑奴的辛酸，但他畢竟告訴世界，除了民族國家，還有新的國家形式。每年成千上萬的人來到美國，不是去認同美國這塊土地，而是認同民主與自由的普世價值，而是認同American Dream。
臺灣不應該成爲一個民族國家，西屬美洲殖民地獨立的結果，很長一段時間，政權只是從半島人（即西班牙本土人）轉到了克列奧人（即土生白人）手裏，而這不應該是臺灣獨立的意義。臺灣應該是沒有民族的，只有那追求自由、民主的人民，抛開那本省人、外省人、客家人、原住民的情結，共同團結在臺灣的旗幟下，以自由、民主爲國基，而不是以民族爲立國之本，不解決族群問題，臺灣獨立只能是鏡中花，水中月。
臺灣應該比美國做得更好，我從臺灣的年輕人看到希望，民主派左翼將有大成長。今天談論的「省籍情結」是上一代的事，如今的年輕人還分什麽本省，外省。又有多少臺灣本省年輕人會說台語？更不用說去強迫外省人後代說台語了。最後逐漸擺脫對中國的眷戀，只有對新臺灣的認同與向往。在中華文明的影響下，逐漸創造出自己的文化。這不是「去中國化」，而是對中華文明的吐故納新，而這樣，臺灣獨立才有可能成功。
可惜的是，追求民主與自由的民進黨如今還有多少當年的影子？一個党成立之初，是很純潔的，但到了後來，不可避免的會變質。國民黨是這樣，共產黨是這樣，民進黨也是這樣，都逃不掉「其興也勃焉，其亡也忽焉」的定律。臺灣現在只是達到了選舉民主，還沒達到政治民主，政客們臺上一套，台下一套，是台灣人民無法改變的，更沒有達到公民民主，這些都需要民主派的不斷奮鬥。而2·28，應作爲人類史上的悲劇銘記在新臺灣人的心裏，2·28不是外省人對本省人的屠殺，而是獨裁政權對追求民主與自由人民的鎮壓。傑弗遜說過：「自由之樹必須時時用愛國者和暴君的血來澆灌。」前事不忘，後事之師。
大陸人通常不能理解的是爲什麽很多臺灣人不承認自己是中國人。如果四川人、山東人或者河南人不承認自己是中國人，我們群起而攻之，無可厚非，但我們不能用看待四川人、山東人或者河南人的觀點去看待臺灣人。這100多年來，臺灣與大陸走的是不同的歷史軌迹。儘管清政府是被迫割讓臺灣，但有多少人嘗到過被抛棄的滋味？那種「祖國不要我了」的怨恨心情，其他人是很難體會的。
到了後來，光復後的喜悅與希望被國民黨獨裁政權無情地擊碎。臺灣人會反思，我歷經荷蘭、鄭氏、清、日本、國民黨這麽多外來政權的統治與壓迫，我爲什麽不能靠自己來建設臺灣？對「藍色祖國」失望，「文化大革命」後，對「紅色祖國」失望。怎麽辦？只能靠臺灣人自己！
大陸人同樣不能理解爲什麽臺灣人與日本人、美國人那麽好。日本人在殖民後期，衛生與社會治安確實做得不錯，所以很多老一輩本省人對那個時期是很懷念的。再加上臺灣的發展，離不開日本與美國的幫助，你從這次WHO日美幫助台灣就可以看出來，所以臺灣人對日本人、美國人是很友好的。正是因爲不同的歷史軌迹，臺灣人也無法理解爲什麽大陸人對日本人與美國人是那樣的仇恨。
不管是受的教育也好，還是其他原因，臺灣是把自己居住的地方看成是國家的。所以我們當然覺得不讓臺灣參加主權國家組織是理所當然的，但臺灣人就會覺得很氣憤，臺灣是一個國家，你中共憑什麽打壓我們？再加上之前的9·21地震「有條件施捨」，以及「誰理你們」，自然就會把臺灣越來越推向我們的對立面。
我比較認同鄧小平的這句話：「能否真正順利地實現大陸和臺灣的統一，一要看香港實行『一國兩制』的結果，二要看我們經濟能不能真正發展。」臺灣同胞不會聽我們的說教，無數雙眼睛都盯著香港，可以說香港是解決臺灣問題的跳板。
呂秀蓮說：「我對中共不信任。你們搞『文化大革命」，中華人民共和國的主席都搞死了，叫我怎麽信任你們？」兩岸現在缺乏的正是互信。如何建立互信？這個問題擺在我們面前。
大陸對臺灣政策很失敗的是：過去強調「祖國」與「臺灣」，強調臺灣人的思鄉之情，忽略了本省人，他們是土生土長的臺灣人，尤其南部人，與大陸聯繫不大。還有就是「中央」與「地方」，臺灣是一個省，這誠意不夠。過多強調兩岸同文同種。從血統上來論證，根本沒用。不是一個血統，可以在一個國家；是一個血統，卻可以不在一個國家，如阿拉伯各國。現在不應該過多的講民族大義，而應該講講統一的好處，「我爲什麽要和你統一？有什麽好處？」
同時，動武我覺得可以修改爲：大陸承諾放棄武力統一臺灣，如不出現負面影響台海現狀的情況。
「一個中國」原則不是也不應該是大陸的底線，我想起三種可以代替：
1，大陸，臺灣同屬中華；
2，臺灣高度自治(包括外交權)；
3，大陸，臺灣互不視爲外國。
一國兩制是解決臺灣問題的手段，而不是目的。既是手段，就應該適時地進行修改、完善、補充，以適應新情況。因此我推出我的「中華兩地各管各」：
中華：是這個國家的名字（China），大陸與臺灣是在一國範圍內平等的兩個政治實體。統一後，設立中華總統爲一國元首，只具有象徵性及代表性，無實權，在國際上代表中國。選舉方式待定。制定中國憲法。制定國旗、國徽、國歌。
兩地：指大陸實行社會主義，臺灣實行資本主義這樣不同的兩地。
各管各：在新制定的中華憲法下，保留各自的法律、生活方式等，保留大陸主席、總理、人民代表大會、政協等，保留臺灣總統、五院等。外交上原與大陸建交的國家，仍由大陸外交人員負責，這些國家可在臺灣建領事館，原與臺灣建交的國家，仍由臺灣外交人員負責，這些國家可在大陸建領事館。在聯合國及其他主權國家國際組織由大陸與臺灣外交人員共同組成代表團。在其他非主權國家國際組織，如奧運會等，大陸以中華大陸，臺灣以中華臺北的名義參加。五星紅旗、青天白日滿地紅旗仍保留作爲各自地區的代表旗。
我們不應該依賴武力，依賴武力只會讓我們的思想僵化，不去思考有無其他的解決辦法。而如今大陸與臺灣不統，不獨，諸位比我這個「怪物」聰明，應該能想到更好的方法吧。(●作者怪物甲+乙為四川成都某大學學生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)
●編按：作者還有個p.s.，很長，幾乎可以當另外一篇文章，因此於明日刊出。建議讀者可以配合雲南小婦人的【我是一隻孔雀……給台灣一個鼓掌的理由】http://www.nownews.com/2004/07/11/91-1655730.htm一起看。怪物兄的「依賴武力只會讓我們的思想僵化」，不僅適用於大陸，也適用於台灣。
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