如何換位思考？
如何換位思考？
2004/07/20 10:49
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(●作者大丈夫，新疆烏魯木齊市人，大學畢業，自由職業者。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為資料照。) |
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大丈夫
不肖生先生對我拙見《臺灣有什麼驕傲的？》作了回覆，不勝榮幸，非常感謝！
依我的個人愛好，臺灣問題只是我關心的重大事件之一，因為帖子發在東森網，自然是想與臺灣朋友以及其他地區關心臺灣問題的朋友們共勉。本來依我的本意，是對所有回覆都不再作回覆的了。原因我說的很清楚，本人對口角之爭沒有太大的興趣，也認為不會有一個結果的。我已經聲明，只是讓大家知道有持這樣一種看法的人存在而已。就像我欣賞吳龍先生，並不是贊同他的觀點，實際上，他的觀點是我在東森論壇最不能接受的。我知道在臺灣很多持類似於吳龍先生觀點的人存在，這就足矣！至於我和吳龍先生，將來可能會在大陸與臺獨的戰場上見面的，豈不也是一件樂事？
不肖生先生的文章詞語彬彬有禮，而且先生久居大陸，對大陸是有一定瞭解的，因此對先生作一回復，以後就不繼續對《臺灣有什麼驕傲的？》作任何答辯了。
中文詞句的深奧和廣義我想我們都瞭解，做任何的辯論我都不會去摳字眼。有句俗話說，聽話聽音，鑼鼓聽聲。字所表達的含義往往是表面的，而它作為一種工具表達人心裏的想法，這才是語言和字句的功能。就像「驕傲」這個詞，相對於「謙虛」，它是個貶義詞，相對於「自卑」，它又是個褒義詞，因此，讀它的時候看你是站在謙虛還是自卑的立場上才能分辨它的不同意義。
不肖生先生的看法，我想還是和大部分臺灣人一樣，有很多狹義的立場在裏面，比如先生提到的「換位思考」，就是站在一個脫離了世界，脫離了第三者存在的狹義爭論立場。不論大陸和臺灣怎麼換位，圍繞在你周邊的日本、韓國、蘇聯、美國等其他國家不會換位的，中國古話有牽一髮動全局只說，辨證唯物主義哲學有普遍聯繫只說，就是這個道理。因此，所謂換位思考的假設條件下所做的任何結論都是不存在的，更是不可證明的東西。
但我還是可以依先生的預設前提作一下換位，看看我推論的結果先生同意否？
首先，共產黨在臺灣肯定就不會有捲入朝鮮戰爭的情況發生，更不會有現在的朝鮮半島依38線而分治的結果，最大的可能是美國支援的韓國政府在50年代就統一了朝鮮半島。先生同意麼？還有一種可能，是蘇聯直接出兵支援朝鮮，統一了朝鮮半島，先生又同意麼？這任何兩個結果都可能導致改變今天的世界，也改變了今天的美國，甚至蘇聯解體到今天還沒有發生。更嚴重的推論是，北約集團和華約集團之間爆發了第三次世界大戰。因此，在這樣一個環境下，共產黨能在臺灣和平建設麼？同樣，統治大陸的國民當政府又怎麼進行國家建設和民族的復興？
我在退一步假設，以上所說的都沒有發生。這個時候，陷入冷戰集團的是哪個國家？由於有一個美國支援的世界第一人口大國、資本主義國家───國與第一社會主義強國蘇聯邊境接壤，於是，蘇聯在國民黨中國邊境陳兵500萬，對準國民黨中國1000枚戰術及戰略核導彈，這不是一個誇張的結果吧？這時候，國民黨統治的大陸如何應對？依1949年的中國大陸的經濟水平條件和人民基本的文化素質你怎麼選擇對策？
而同時，共產黨統治的臺灣被迫同意蘇聯軍事基地的設立和戰略導彈的部署。先生一定知道古巴導彈危機，以及當時美國的應對措施。這時，作出反應的是蘇聯了。
我如果不停止，一直把所有的可能都羅列出來，每一種可能又都能導致若干的結果，那可是個天文的數字了。因此我就此打住。
新加坡副總理李顯龍前幾天以「私人身份」訪問了臺灣，昨天他發表了一個看法，其中說道臺灣領導人和臺灣人民太局限於區區一個小島，而忽略了現在整個世界都在發生著轉變，臺灣忽略了這些轉變。這已經是很客氣的說法了。
共產黨領導的軍隊打敗了有美國支援的國民黨軍隊，這是歷史的必然，推翻一切歷史的必然性去做一些假設和換位思考沒有任何的意義，只能像小孩子吵嘴。
中國大陸和臺灣本來就是屬於一個政權統治下的一個國家，千百年來是這樣，將來一定也是這樣。我們有著共同的血液，共同的文化，共同的文明傳承，為什麼不能團結起來，避免像先生說的「豈不是太讓外人看扁中國人了？」
年年爭，天天爭，何時爭到頭啊！
以上對先生的答覆，如想和我繼續交流，我想私下的交流比較好，免得擠佔和浪費東森的公眾論壇空間。此外，先生把我歸類為左派，我想可能大錯，其實我是偏右的。(●作者大丈夫，新疆烏魯木齊市人，大學畢業，自由職業者。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為資料照。)
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