龍發堂走過篳路藍縷 宗教民俗療法 家屬最感激
龍發堂走過篳路藍縷 宗教民俗療法 家屬最感激
2004/08/18 00:11
|
記者屈文義／路竹報導
釋開豐自35年前(1971年)草創龍發堂時，四周是一片荒蕪的雜草地，經由其經營，創造出不少奇蹟，更讓不少一籌莫展的家屬將精神病患者送往龍發堂，名聞全國，成為國內正統醫學界急欲除之而後快的眼中釘，其所謂不吃藥的宗教民俗療法、用鐵鍊綁精神病患、讓病患工作自給自足等，都讓各界爭議不斷，唯有衷心感激的就是解除照顧精神病人重擔的家屬們。
釋開豐為路竹鄉大社村的富家子弟，於1970年開堂時，就在目前竹湖橋旁的祖傳土地上，建蓋破草寮居住，一心求道向佛，偶然間，他接受了親戚一名精神病患者為弟子，當時用草繩將兩人相繫在一起（後來的感情鍊），生活工作念佛都在一起，該病人竟不藥而癒恢復正常，頓時聲名大噪，陸續有人帶著疑難雜症來求他解決，因而收容的精神病患愈來愈多，最後建蓋簡陋的收容處與廟堂，規模漸漸增大，失望正統醫學無法治癒精神病患者的家屬，更是帶著患者前往求助。
終於，傳統宗教民俗療法的盛名，引起各界注意，政府開始準備立法進行管制，此時被龍發堂視為長久敵人的精神科醫師文榮光、立委黃河清、洪奇昌等人，均大力聲援精神衛生法立法。十多年前，龍發堂因而發動堂方精神病患組成的樂隊與家屬，前往黃河清位在高雄市的船務公司前奏哀樂抗議，未料不到幾星期，黃河清卻不幸暴斃，震驚南部地區，甚至繪聲繪影傳聞黃河清是被龍發堂吹奏的「西索咪」帶走的，自此龍發堂聲名更是如日中天，政府處理起來也是畏首畏尾。
當時立委朱高正適時的向龍發堂表達善意，伸出援手，獲得堂方與家屬大力肯定，並因而展開龍發堂跨向國際舞台的旅程，大樂隊與宋江陣多次到大陸、東南亞等國旅遊演出，釋開豐還幾度應邀參與國際精神病學研討會，在國際上發表其宗教民俗療法，隨後更有意將該療法推廣到大陸幾個城市，獲得不少大陸醫療院所榮譽院長的聘書。
朱高正對龍發堂的恩情，讓龍發堂成為朱高正的超級助選員，不僅朱高正參選時都會率大樂隊與宋江陣前往助陣，2000年總統大選時，還因朱高正支持候選人林洋港，龍發堂二話不說，也是全力支持。但是在地方選舉，龍發堂就不得不失，較少正面表態。龍發堂堂員與家屬的票常形成兵家必爭之地。
雖然堂方一再對外界宣稱不收費，由患者家屬自行捐助，但是外界卻流傳龍發堂是採「買斷」方式，一次付費則終生收容。該方式讓家屬解除了非常大的重擔，因為一般精神病醫療院所經常治療到病情穩定，就請病患回家，不多時，又會病發甚至發生傷人等憾事，都讓家屬大加畏懼，因而也造就了龍發堂的市場，只要龍發堂收留病患，就可讓家屬一勞永逸安心的去打拼自己的事業。
也因收容患者眾多，雖然政府急欲將龍發堂解散，讓患者回歸正常醫療體系，卻一再受挫於抗爭的壓力，最後在民代支持下，縣府開始尋求讓龍發堂合法化。
釋開豐在佛堂上方，豎立了自己的一尊坐姿大塑像，兩旁則調塑有拿著各類樂器的堂員與持香膜拜的信眾，將自己神化，讓人崇拜，常讓人不以為然。不過，有與該堂熟識的社會學研究者指出，因患者心緒不寧，龍發堂即是藉由神威去管理患者，也有收到嚇阻的效果，利於堂方的管理。
|
|
|
|
|
|
新聞搜尋
