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玩家經驗／西藏青年的故事(2) 梭夾尋根 從漢人變藏人
(2004/08/30 09:41)
Dharamsala的青年。(圖／網友周芙安提供)
文．圖／周芙安
在離開達蘭沙拉（Dharamsala）前夕，認識了梭夾（Soja）。從小接受漢文化洗腦的梭夾（Soja），心中只知有漢，不知有藏。因為練就一身功夫，服完四年兵役後，轉任武裝警察，也曾混過幫派，全身上下，傷疤累累。
有一天，一位即將圓寂的仁波切，要求他無論如何要想辦法逃離西藏，這樣他就會明白，到底自己是漢人，還是藏人。
丈二金剛摸不著頭緒的梭夾（Soja），開始接觸西藏地下革命分子，一點一滴地了解西藏歷史及自己的身世。
一個藏文也不識的他，逃亡來到達蘭沙拉（Dharamsala），開始重新學習自己的母語、文化習俗及宗教信仰。
回首過去，梭夾（Soja）氣憤填膺，認為西藏要獨立，唯有採取暴力恐怖活動，讓中共也嚐一嚐，種族屠殺和滅絕，痛不欲生和生不如死的滋味。
2001年美國911事件，帶給他們這一批西藏流亡激進份子，很大的鼓舞。
但是，1973年美國記者大衛懷斯(David Wise)，挖掘出美國中央情報局，在1957年設計一個，他們從未對亞洲國家使用過的，代號叫做「花園行動」計劃。成千上百的西藏「康巴」游擊隊員(驍勇善戰的西藏人)，在極為機密的作業下，從印度專機送到美國接受密集的軍事訓練，以期培養一批足以領導反對中國的游擊藏族菁英。
這個沒有明天的計劃，一直到1971年7月，美國國務卿季辛吉秘密訪問北京後，美國對西藏游擊隊的支援才算整個結束。
如今事過境遷，又有誰會提供這一批西藏流亡青年武器和裝備呢？支援的國家，會不會又因為與自己國家的利益相衝突時，再度地遺棄他們呢？
沒有身份 如何為西藏盡力？
在達蘭沙拉（Dharamsala），由於每個逃亡的西藏青年，背後都有一個可歌可泣的故事，吸引了成千上萬的西方觀光客，前來宗教朝聖，或做歷史見證，也因此譜成了不少戀曲。西藏青年和西方女子成婚，移民至第三國家已蔚成風氣。(西藏女子因保守，成婚例子較少。)
梭夾（Soja）也不例外，瑞士籍的媳婦，已回國去張羅他的護照及居留等等。還替他在達蘭沙拉（Dharamsala），租了一間，月租4,500RS (1USD＝48RS) 的套房，衛浴設備是現代化的馬桶，還有蓮蓬頭沖澡，在達蘭沙拉（Dharamsala）算是高級享受了。
梭夾（Soja）說，他們也不想娶碧髮藍眼的洋妞，但在印度，沒有身份的他們，如何為西藏存亡盡一份心力呢？
古逯多桀（Guru Dorje）在一旁則表示，他絕不會，也不願走上這條路，他要靠他那支筆來抗爭到底。
和梭夾（Soja）同住的16歲小喇嘛(親眼目睹自己的母親被中共槍殺)，長得非常俊秀聰穎，總是沉默寡言地坐在一旁，聽我們一群人，整夜高談闊論，累了就睡在一旁，或看書唸經。
離開達蘭沙拉（Dharamsala）的那一天，他們都來送行，小喇嘛緊緊握著我的手，那種依戀之情，讓我心裡為之一酸，不忍離去。
臨行前，我把隨身的中英文字典，送給了梭夾（Soja），祝福他婚姻幸福美滿。
這位長髮，左耳戴著長耳環，頸子掛著西藏特有的綠石項鍊，手腕上一串西藏唸珠，一身功夫及傷疤的48歲西藏男人，握著我的手說，「相見恨晚，有緣再相會了！」
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