社會結構中的邊陲－－談原住民的教育政策
(2004/11/06 01:23)
陳鴻逸
一則關於原民會承諾東華大學原住民學生的住宿津貼跳票事件，和前些日子教育部提出有「原住民文化及語言能力證明」才能加分優待的新聞，雖然相隔數天，但引起的回響畢竟不如預期，也同樣地無法把原住民居於社會結構中的邊陲地位一一述明，這是教育政策的空白，卻也是教育政策不能不面對的課題。無論是對原住民語言消失的急切憂慮，還是協助減輕原住民學生在升學過程中的家庭負擔，都無法令大眾明瞭族群的邊緣化置於底層的事實。
有人提起改變原有的加分優待政策會「加速原住民語滅絕」，其實是把現今的原民語言傳承，和原住民教育體制中的邊緣角色混為一談。然而對教育的本質和社會階級流動的重要性，其實是該有不同的思考和作法。但無可否認地，教育是改造社會階級流動的途徑之一，只是原住民居於社經地位的落勢，如何支持著教育的執行，是個空前的難題。另一方面，原民會原先承諾東華大學原住民同學的住宿津貼的跳票事件，也突顯出教育政策的不連續，更把弱勢的原住民往社會的底層推壓下去，不但失去了照顧少數族群的美意，更有可能撕裂原住民對執政當局的不信任感。
雖然加分政策和津貼補助的背後意義，其實是協助原住民改善社經地位的方法之一，然而最終還是希望原住民能重視對「母語」教育的重要，也希望原住民能透過教育往不同的社會階級流動，以免造成「弱勢的循環」。
所以「加速原住民語滅絕」的憂慮，其實是應該著重在「語言傳承」；而津貼補貼則是應該視為「改變社會階級流動」的一環，也就是原住民的受教權不受侵害，每個人都可接受知識的涵養；另一方面則是強化和增加「語言傳承」的管道，讓原住民找回和使用屬於自己的母語。畢竟原始加分政策的受益者是在「身分」、而非「語言」，而今教育部的新辦法，毋寧視為「語言傳承」的管道，而不要把它當做「語言教育價值」的全部。另外，教育補助津貼的方式應可透過�鳩U學金，或是直接在學費上的減免，因為已承諾的政策還是該付諸實行才是，否則只是開空頭支票的執政當局，所以一切都該透過政策的實行來說明和檢驗。最後，也期望台灣社會能邁向更多元的發展，聆聽各種階層的「真實語言」。
(●作者陳鴻逸，台中縣沙鹿鎮人，中興大學研究生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為資料照。)
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