文學教育的蒼茫
(2004/11/22 00:22)
陳鴻逸
「文學教育」一詞，常被等同於「國文科」的教育，也被視為考試科目的項目。然而人文涵養的實質提昇，卻又劃歸在「生活與倫理」的科目。彷彿我們從來沒有真正面對過文學教育的深層意義。當現代人的生活處於被「異化」的物質社會中時，似乎象徵著品味和鑑賞能力的逐漸喪失，也意味著人文精神消滅的日子到來。
日前筆者一位不久前考上正式國文教師的同學，聚會時不禁談起現今國中對於文學的美感欣賞的消弱，以及對於文字駕馭的能力的困難等等。事實的真相背面，是摻雜許多對學生精神層面的不理解，學生己經不喜歡讀書，更妄談是課外讀物的涉獵。再加上網路世界的誘惑、對物質生活的不虞匱乏，卻沒有在道德精神層上隨之增進，於是文學教育的困頓擴及了人對於「自我認同」的消解，對美感事物的漠不關心。
社會的快速變遷，科技脈動的轉變，造成了大眾必須以「快速有效」為主的資訊來源，否則無法在競爭的社會中生存，謀生的技能往往大於「精神層次」的培養。就一般大眾而言，他們的文學基礎只有奠定於求學時期的涉汲，若非學術研究，其實一般人是很少會去談論到「純文學」，甚至避之惟恐不及。這是「文學教育」的悲曲，也是人文精神的墮落的開始。「教育」本身在於培養鞏固社會各階層的人士，但「文學」的編選，一方面是以「識字交談」的基礎上，試圖加強文史哲類科中的「精神養分」。但在考試的壓力下，「文學教育」卻變成國文科的教材之一。
但對於內心情感的抒發，則無法適時和「文學」作聯結，反而責求於物質的享受。文學之所以存在，即在於「它」濃縮了人類情感的高層次需求，就是「自我認同和實現」。現今台灣的「文學教育」徵結在於功利主義的盛行，以利為主的觀念阻礙了精神生活的延伸，如此一來，會逐漸失去對「美感」的品味和鑑賞，也會對「人」的存在和互動失去最基本的尊重。唯有重拾起對「文學教育」的重視才能真正地達到人文素養的滋長。另一方面則是「文學美感」的培養，如果我們一切都要求「速食」，將會逐漸失去個人的價值判斷，也失去對文學背後的深層意義的探索。
「文學教育的實踐」是相當重要的一個課題，也是引導讀者走向人文精神的重要橋樑。我們不應忽視文學的潛在影響力，更不應認為那是學術研究的標本，唯有透過文學的感召，才能和內心的「自我」相結合，寫出自己的「文學人生」。
(●作者陳鴻逸，台中縣沙鹿鎮人，中興大學研究生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為資料照。)
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