臺灣亂象根本癥結在於不夠亂
(2004/12/07 00:25)
南海之子
民進黨喜歡說「泛藍過半，臺灣就亂」。哈哈哈，這真是笑話。如果這麼想穩定，就不要搞民主。哪個民主社會不是亂得一塌糊塗？說到穩定，全世界沒有國家比北韓更「穩定」，人民不但不能到處亂走，連嘴巴也不能亂動。金正日不但是金剛山，還是太陽，照耀到北韓每個角落。恐怕綠營人士指望的不是臺灣的穩定而是民進黨的「穩腚」。
腚，屁股也，穩腚就是讓民進黨的屁股可以穩穩坐在權力寶座上。既如此民進黨該學學友黨──德國納粹的做法，廢掉黨派國會，禁止言論自由，全臺只有阿扁的話是真理，其餘人的話是垃圾。阿扁變成臺灣的阿里山、臺灣的紅太陽，到那時保證阿扁獲得連金正日都難以比擬的「穩腚」。
此次美國總統大選，南海之子最大的觸動就是美式民主的「自由」。今次美國選民面臨艱難的選擇：要民權還是要神權？最終神權獲勝。一個民主黨支持者沮喪說「Two nations are under Bush"s God」（兩個國家正被布希的主所統治），真是一針見血。民主黨選民沮喪悲痛的情緒雖然難以消散，但是美國也並未因此陷入臺灣式的混亂當中。為何如此？看公投結果就知道：11個州通過了代表神權的同性婚姻禁令，但是加州卻公投通過了讓政府支持幹細胞研究，等於給神權一記耳光。不但如此，加州還給同性婚姻發結婚證，又是對神權的另一記耳光。
雖然美國公眾對許多議題沒有共識，但是公眾的正常生活沒有受到意見分歧的影響。如果你是正統基督徒，大可離開加州這種「墮落」的世俗場所，去德州尋找你的天堂。如果你是自由派，大可逃離保守的Fly─over States，去加州享受自由自在的墮落生活──還有溫暖的加州陽光。
這就是美式民主的魅力：雖然少數服從多數，但是少數派的獨立、尊嚴和自由沒有受到絲毫損失。為什麼？因為少數和多數是相對的概念。美國總統選舉多數人支持共和黨，但是在加州多數人支持民主黨，而加州的歐文又是共和黨鐵票大本營，不過歐文市內的加州大學歐文分校卻傾向於民主黨。布希當美國總統，他的手可插不到大多數加州州務當中。歐文市雖屬於加州卻跟州政府簽約拒絕州政府往歐文市委派官員且要求州政府不能隨便插手歐文的事務。而加州大學歐文分校屬於學區，獨立於歐文市之外。如果美國總統象臺灣那樣跑去幫洛杉磯管理交通或者指導費城如何寫路牌，那絕對是天大的笑話。
美式民主套句馮小剛《大腕》當中的臺詞，就是：他們搜狐，我們搜狗，各搜各的。在美國，理念不同可以，大家各管各的，我不強行改變你的理念，你也別想強行改變我的理念，就這麼回事。所以美國民眾雖然在諸多議題存在巨大分歧，卻可以相安無事，過著正常的生活。
想想看如果美國實行臺式民主，將會發生什麼可怕的事情？那時布希將宣佈：回教佛教伊斯蘭教和無神論者沒有國家意識、不愛國、全都是美國的敵人。美國中小學課本全部重寫，統一使用布希版，內容是：美國是最正宗的基督教國家，其餘國家都是墮落的、同性婚姻不道德且違法違憲、幹細胞研究違反基督教教義應該全國禁止、共和黨愛國而民主黨賣國……。美國媒體將區分為愛國本土媒體和不愛國的匪類媒體，凡批評布希的言論就是批評美國人的言論，凡批評共和黨的言論就是批評美國的言論，通通是聲援恐怖分子的賣國行徑。所以布希和共和黨永遠光榮永遠正確永遠不能被批評，更不能被抗議。凡對共和黨或者對布希進行抗議的行動，通通都是陰謀顛覆美國民主制度的政變……謝天謝地，幸好美國不是臺灣！
讓我們想想看，如果臺灣實行美式民主，就會發生什麼美好的事情呢？到那時臺北市和大陸實現三通，臺南則禁止所有大陸人員貨物進入。臺北市使用漢語拼音、使用中國史，而臺南市禁止講國語且使用臺灣史作為歷史教材。臺北市允許藍色媒體綠色媒體共存，而臺南則禁止所有藍色媒體。大家的理念不相同，可以走不同的道路，過十年再來比比看誰走對了路誰走錯了，一目了然。如果想統一所有的意見，亂象永遠不止。拿三通來說，三通有助於臺灣經濟，卻影響臺灣的安全。是否三通，取決於對兩者的權衡。臺灣吵了這麼多年，論證出什麼結論了嗎？沒有，而且永遠不會有結論。所以最好的解決方式是將分歧下放到地方，讓地方進行選擇。
如果臺北搞三通，卻招來中共導彈，那時臺南大可取笑臺北那幫引狼入室的「笨蛋」。如果臺南不搞三通，經濟滑坡變成鳥不拉屎的窮鄉僻壤，那時臺北大可取笑臺南的「鄉巴佬」。如果臺北使用漢語拼音、使用中國史，學生畢業後紛紛得到外資企業高薪聘用，送往中國大陸當主管，那時臺北大可取笑臺南的「井底之蛙」。如果臺南人不懂國語、不懂長江黃河在哪裏、也不懂孫中山是誰，學生畢業後得到奇美集團和江霞的重用，那時臺南也大可取笑臺北的「不本土」。如果臺北搞言論自由，吸引了大量知識分子，成為東亞高科技重鎮，那時大可取笑臺南的「沒文化」。如果臺南搞言論封鎖，天天都有綠色文革小將上街遊行喊口號，不但成為東亞著名人文風景區，還成為亞洲神經病研究中心，那時也大可取笑臺北的「軟趴趴」和「沒人文」。
臺灣的亂，根本癥結在於不夠亂和民進黨的獨裁政策，什麼事情都想搞一刀切、搞標準化，結果陷入永無休止的爭論，令人民生活苦不堪言。中國大陸文革時期也和現在的臺灣一樣，動不動就搞全國統一的群眾運動，終至傷筋動骨、國力大衰。鄧小平時代中共終於聰明多了，幹什麼事情都不再一刀切，也不再搞全民大辯論，而是摸石頭過河。例如高考制度改革，也是從試點省份開始。海南湖南雲南開始搞4+1考試，結果考生認為非常失敗，後來換成3+2，到現在的多個省份獨立出題且考試制度五花八門。教育部還嫌不夠「亂」，還打算繼續擴大各省的高考自主權。哪種制度好，各省子弟最清楚，如果嫌考試壓力大而改用簡單的教材和考制，以後上大學找工作競爭不過其他省份的子弟那也是自己選擇自己承擔，怨不得別人。不像臺灣綠人，整天鬧獨立，卻指望美國來幫他們擦屁股，敢說不敢做，敢做不敢當，這不叫民主而叫笑話。
回看李遠哲搞的什麼建構式教改，全臺統一上路，結果把臺灣弄得烏七八糟。不過按照民進黨一貫的「功勞永遠是民進黨的，過錯永遠是在野黨的」邏輯，教改失敗該去追究國民黨而不是民進黨一群草包。
虧得阿扁還好意思厚臉皮說什麼「連宋之亂」。臺灣的亂，不是因為有阿扁這樣的獨裁者，喜歡搞全民運動造成的嗎？如果泛綠過半，那才是臺灣大亂，永無寧日的開始。阿扁整天要中共尊重臺灣人的「自決權」，那麼請阿扁從臺灣做起，把自決權下放地方，讓泛藍人士可以在阿扁的獨裁魔爪外自由自在地生活，和美國的民主黨人一樣享受同樣待遇。如果這點做不到，那麼阿扁沒有資格要求中共尊重什麼「自決權」。
(●作者南海之子，大陸人，美國加州大學商學院博士生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※南海之子特區)
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