現代人文的再提示－－品德教育
(2004/12/19 00:07)
陳鴻逸
在監察院完成的「教育改革之成效與檢討」專案調查報告中。除指出這幾年來，幾乎全放在鬆綁及改善智育培養過程，疏於推動德育。更指出疏於推動德育及建立培養公民社會所需的全人教育，今日台灣社會亂象叢生，綱紀淪落，敗德情事猖獗，更顯德育的重要性。這也說明教育若缺少塑造現代化公民的成果，即不算成功。
和過去相比少見的，監察院對教改過程中的缺失提出指正外，更對傳統社會價值及立身之道的「品德教育」做一個重要的呼籲。過去台灣的教育雖喊出了「德智體群美」五育並重的口號，卻無法徹底的落實。主要的原因在於傳統社會觀念中，以讀書為上，讀書的衡量標準換成了成績，也就是「智育」。故而久之，則忽略了其他四育的重要和需實行的幾個步驟。
這和當今文學教育中所缺乏的「人文精神」，可謂是異曲同工之妙，過去的知識系統的傳承中，除了是知識的積累外，更富含了對社會國家的大關懷。讀書人除了進入官方體系服務，更期以對普羅大眾有所幫助。現今的分工專業，雖無法再依過去的標準衡量，但依然可以用「人文精神」的再造做為呼應。從內省吾身，再到對群已的關心，以及對人事物擁有的「熱情」，不為非作歹，不也是現代式的品德教育。
我們毋需把「德」視為太崇高，無法做為一生志業的工作而放棄或忽視，反而是要時時地提醒自已的立身之道。「發乎情，止於禮」則是一個最好的分界線。現今社會變遷之快速，或許有太多和過去不一樣的社會期待，但一種做為人之存在的真實自我，即在於品性的不斷省思，才能實踐和傳播到各角落。
不論是教育、宗教或是其他方式，都是在導向一種善的意念的建立，那雖是一種較為固定式的傳達方法，卻也是我們可以學習的主要來源。除此之外，還可以藉由「閱讀」，和歷時態／共時態的人事物做交流，看到不同的「品德人格展現」。這也說明俯拾皆文章，也是德育的學習之道，不要只做個有知識而無品性的「文化流氓」。
(●作者陳鴻逸，台中縣沙鹿鎮人，中興大學研究生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為資料照。)
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