再談『棄扁保黨』
(2004/12/23 00:20)
李行
在今年初藉『棄扁保黨』一文指出，陳水扁在政治上的操作是基於其個人的道德認知和價值判断，而非基於實踐民進黨政治改革的理想。因此陳水扁的政治操作不但造成與民進黨之間的矛盾，更使得陳水扁逐步成為民進黨最沈重的負擔。此次立委選舉的結果，正是這種負擔逐漸浮現的開始。
基於此，民進黨的菁英應思考，理解並處理陳水扁執政以來對民進黨在『基本精神』，『理想』，和『群眾支持』三方面所造成的嚴重衝擊，以『保全民進黨』。
在一個現代化的民主社會裏，每一個人都有選擇自己生活方式和須求的自由。而人民的生活方式與須求則常因社會功能的變動而改變。在這種動態的變化中，政府的角色則是為人民提供最有效、最好的方法(means)，以求極大化(to maximize satisfaction )人民的滿足。因為民主政黨本身對社會和人民同時負有領導及提供服務的責任與功能，所以一個『正常』的政黨，其本身必須具有一定的理性內涵才『可能』有能力發揮社會的功能以滿足人民的須求。所以政黨本身的理性內涵是决定該政黨是否能獲得人民信賴與支持的基本絛件。
因為人民的須求是呈動態的變化，所以反映在政治上的民意，必然也是呈動態的變化，當大多數人的『理性思維』產生共鳴時，新主流民意也就自然形成。當一個政黨無法在這動態關係中提供應有的功效時，必然會與主流民意產生矛盾而遭到挫敗。
回顧在1991年，民進黨修正「台獨黨綱」為「公投黨綱」以求符合民主原則與程序，並提供了與不同意識型態及族群之對話空間，奠定了『民意』對台灣前途的决定性。因此民進黨的努力方向是以理性政治改革作為爭取『廣泛』民意的基礎，而非今日我們所見的『族群政治』。
當年李登輝在國民黨內進行無所不用其極的政治惡鬥，致使(1)政商關係(黒金)及(2)民粹主義(本土化)成為左右台灣政壇的兩大力量。因而立身在台灣最大族群中的陳水扁，深深的體會到在民粹主義催化下的『族群政治』的暴發力，遠勝過『理性政治』所能產生的力量。
二千年陳水扁執政之後，民進黨寄望藉著執政之利，推動改革爭取民心，以求推動民主程序，把既有的中華民國『改造』成一個新的國家，以完成獨立建國的最終目標。陳不但未善加利用執政之便，推行立竿見影的政治改革，擴大支持群眾基礎，反因一些弊案及用人不善，讓社會強烈質疑陳個人及核心的清廉。同時因陳的政治操作，導致台美關係惡化。在美國愈來愈明顯的反對台獨壓力下，使得民進黨獨立建國的最終目標走入既不能放棄又不能強行的困境。公投法制化的政治工程，也是直到執政的最後半年，才在倉促中完成立法，使得民進黨原本希望可藉以凝聚國民共識，表達全民意志的公投，完全失去了其功能和意義。陳水扁政府無法維持台美之間的信任與友好，使得台灣在兩岸關係上，陷入了更被動的處境。
陳四年執政的重心完全放在鞏固其權力中心及對金融，司法，和媒體的控制上，不但背離了民進黨的民主理念，更逐步摧殘民進黨的理性內涵。一到選舉，陳水扁操作民粹，利用『本土意識』，『族群』，和『愛台灣』打擊少數族群。陳更將反對者與『反對台灣』，『反對人民』，『不愛台灣』劃上等號。這種手段不僅深深的傷害民進黨，更嚴重傷害台灣民主政治的發展。陳的執政不但完全沒有改善台灣的政經環境，向上提昇社會的品質，反而急速惡化。
陳水扁逐步改變了民進黨的理性內涵，這不僅是意味著民進黨的功能在減退中，更顯示出民進黨的危機。政黨理性的內涵决定其功能與前途，世界不會等台灣，台灣也不會等民進黨。民進黨是要継續等陳水扁呢，還是要置黨於扁之上，棄扁保黨，重新出發！？
(●作者李行為美國波音公司總工程師。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※李行特區)
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