人之所以為人？
(2005/01/22 00:48)
康建淽
過去兩週陪我的指導教授到歐洲發表專題演講與論文，遊遍歐洲幾個國家，並接受貴賓式的接待，讓我大開眼界。在一場對歐盟會員國的研討會中，在場幾位所謂的中國通，對中國民主的發展不看好。我先報上我來自台灣的身分，並秀出東森網站指出他們論點的誤謬。我用流利的英文說出「民主社會的發展是人民要先啟蒙，在座各位只要看中國國內稍具粗淺民主意識的南海之子，楚漢，北方人，畫龍等人，甚至有台灣去到中國國內當民主啟蒙細胞的打工仔，馬其頓，與竹本等人，都將在中國國內不斷散布民主思想的想法，中國的民主發展的緩慢，但是歐洲與美國民主也不是一蹴可成。東森網站上發表文章的這些人，將來會扮演推翻共產黨專政的一股勢力，讓我們拭目以待。」說的這幾位中國通，尷尬萬分，會後替我灌上來自台灣的中國民主發展樂觀派的封號。
其實民主社會的發展，是公民一步一腳印所造成的。公民的參與是重點，公民的參與更需透過一些領導人物與知識份子的努力。民主社會對個人是尊重的，但不表個人可以胡說八道，寡廉鮮恥。民主社會的領導人物與知識份子，是由於他們的貢獻，而受到尊重的，但不表示曾經說謊與作假的人，可以不知恥的重現江湖。台灣社會過去幾年的亂象，不正是媒體與社會知名人物，缺少高道德的標準所產生的嗎？ 某些政客與媒體人，可以在胡說八道後，又在社會上招搖撞騙。 一個知識份子，對此種亂象，怎可以視而不見，怎可以不給予最嚴厲的批判呢？缺乏一點對是非堅持的人，不要說不配當一個知識份子，甚至也算不上當一個堂堂正正的台灣籍華人呢？
如果我沒患了健忘症的話，來台三百年網友，上次資料作假的事件 (http://www.nownews.com/2004/12/17/142-1728547.htm ) ，被我指出問題後，也不見他對此交代清楚，洗刷罪名後，換取網友的諒解與原諒後，重新出發。不過，最近屢次看到他持續發表謬論，還是重施故技，以扭曲的方式詮釋資料，誤導台灣社會大眾視聽。這是身為知識份子的我，所不恥與不允許的。
來台最近的大作 (從金恩博士談到台生包機爭議－－兼回應兩位網友，http://www.nownews.com/2005/01/21/142-1743792.htm) 又是犯了同樣問題。金恩博士道德崇高，為人權奮鬥，值得尊敬。但是，試想如果金恩博士自己滿口仁義道德，私底下作姦犯科，甚至謊話連篇，故意做假。你說，鬼才會相信他所說的「I have a dream」 (http://www.infoplease.com/ipa/A0874987.html) 的演說內容吧？
有關包機事件的討論，並不如某些網友所指出，這是「人身自由」的問題，或是「包機是政府的恩澤或是兩岸無法直航的產物？政府為人民公僕為人民服務乃是天經地義」。以上原則沒做，但是，民主社會是應該以大多數民眾的利益為利益，如果我沒記錯的話，台商或是台生在中國經商或就學人數，不會超過台灣人口數目 (2300 萬的一半) 。因此，如果政府要以民眾的利益為利益，應該也不會只考量台商與台生的利益吧？ 況且，中國對台灣還是敵國，通航後的政治心防與國防問題，不需要在台灣政府決策過程中，考量一下正反方的意見，或是利弊嗎？
我對來台3 百年的文章最感冒的地方是他慣用的扭曲資料，如他評論紐約台客的文章所說的「紐約台客應先了解台美有直航，台歐有直航，台加有直航，兩岸沒有」。這是真的嗎!
先看你怎麼定義「直航」了？
有些許國際經驗的人都知道，台灣與美國有班機飛航，但是你要先飛到幾個GATEWAY 都市，如西岸的舊金山，西雅圖，與洛杉磯，與東岸的紐約，紐華克，或華府。 不同航空公司也不同的入境美國點，如西北航空的芝加哥，底特律，波特籣，或明尼亞玻利斯，或大陸航空的休斯頓市。如果，妳住在一些中西部如密蘇里州，大概要轉好幾次飛機才會到。
請問這種多次轉機的情況，叫不叫直航呢？ 為何可以叫做直航呢？ 是不是台灣政府也要派專機接回住在這些地方的台商與台生呢？ 請問，目前在南美或非洲居住的的台商與台生與台僑，可以不可以要求特殊的專機待遇呢？ 因為沒有台灣的航空公司飛到。 為何「美國台生若要穿小鞋學大陸台生也要爭取包機，豈不是鬧國際笑話？」 說這個話的隱含意識形態不是，台美是國際問題與國際航班 (不過，這不是台獨的想法嗎？) ，中台是國內內政問題與國內航班 (不過，台北到屏東唸書可不可以申請包機呢？ ，台北到香港唸書可不可以申請包機呢？ 屏東與香港都是中國自稱擁有主權的土地，不是嗎？) 。另外，香港與澳門不是中國的土地嗎？ 中台兩國目前怎會如來台三百年所說的「台美有直航，台歐有直航，台加有直航，兩岸沒有」呢？ 難道香港不是中國的一部份？？？？？ 在香港轉機要花錢與時間，我知道。但是，這和我從德州大學轉到休士頓 [等2 個小時轉機] ，飛到日本東京成田機場 [等3 個小時轉機] 到台北，哪一個累，哪一個花時間？？
其實，稍微有一些國家意識的人，稍微有一些敵我意識的人，都知道國家安全與個人方便省時省錢，哪一個重要。一個民主社會的公民，分不清事情輕重，甚至價值觀錯誤。更可悲的是，還不自我檢討，胡說八道一番。想清楚中台兩國目前關係的人，國家認同不要搞錯，妳還會覺得台聯陳建銘的說法「不應獨厚中國」可笑嗎？ 美國弗羅里達州目前雖有許多古巴移民，目前還是沒有美國直飛古巴首都哈瓦那的飛機 (邁阿密直航古巴不到一小時)，甚至控制美國人到古巴旅遊經商的「人權」。原因很簡單，國家利益大於個人利益，古巴是共產國家。世界超強的美國，對國力微若的古巴，都如此敵意，面對全世界最大共產國家中國的台灣，中國用幾百顆飛彈對準的我們的家庭與朋友，你還口口聲聲人權自由，你還口口聲聲省錢方便，這些人把國家利益放在哪裡？
台灣國內的許多問題，是國家認同混淆不清楚，誤把文化中華誤認為政治中國，甚至到敵國中國經商與求學，當作幫助「自己人」發展，而不是替敵國增強國力，受敵國意識形態洗腦？？
這種價值觀的錯誤，在討論自己是中國人或華人的議題下，就不經意就露餡出來。
這種價值觀的錯誤，在討論中台兩國是否要直航的議題下，就不經意就露出狐狸尾巴來。
這種價值觀的錯誤，在討論台灣與中國的互動關係的議題下，也就會不經意就洩露出來。
我可以體諒到中國經商與求學人的辛苦，但是那一個台灣國外求學工作的人，不是都要忍受這些離鄉背景的苦處呢？一個人，如果連作為人最根本的是非對錯，甚至要忠於哪個的國家與土地，都不知道。還配為人嗎？ 還配頂著國外學位，到處招搖撞騙嗎？ 人之所以為人，而不是有好處就稱爹，就猛搖尾巴，有一點良知的人，難道分不清楚？ 難道不能有些許的堅持？
馬丁路德金 [Martin Luther King] 放著他的平靜的生活不過，為黑人民權奮鬥，甚至後來白人極端份子暗殺，英年早逝。國父孫文放著他的優渥的醫生生活不過，為建立中華民國奮鬥，甚至後來積勞成疾死去。台灣目前國家處境困難，為了國家利益，忍受一些不便，就如喪考妣，人之所以為人，品德之高低，不言自明。
(●作者康建淽為筆名，北縣永和人，目前在美國德州大學念博士班。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※康建淽特區)
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