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玩家經驗／震撼直擊∼肉身菩薩慈藹微笑
(2005/02/19 12:31)
我在大吉嶺索那達藏傳佛寺，第一次親眼目睹所謂的肉身菩薩──1982年首位來台灣弘法的第一世卡盧仁波切──安坐在舍利塔內，眼睛睜開著，面帶微笑，宛如生前一般，內心震撼非常。(圖／網友周芙安提供)
文．圖／周芙安
我在大吉嶺（Darjeeling）的最後一天，隨意行走，無意間卻來到「索那達」藏傳佛寺，在一位小喇嘛的引見下，第一次親眼目睹所謂的肉身菩薩──1982年首位來台灣弘法的第一世卡盧仁波切（H.E.Karu）──安坐在舍利塔內，穿法衣，戴法帽，肉身沒有損壞腐敗，相貌栩栩如生，眼睛睜開著，還面帶微笑，宛如生前一般，內心震撼非常。
肉身不壞即全身舍利，也就是我們所謂的肉身菩薩，是要生前修戒定慧，在功德圓滿之下，修行者悲心願力才能成就金剛不壞之身。修行者圓寂前，弟子都會先行訂製坐龕，俗稱坐缸。待上師在盤坐圓寂後，用藏傳古法藥方，保存法體，再鍍金封存。在台灣因氣溫溼熱，還得用粗鹽全身先行塗抹過後，再鍍金封存，誦經祈福後，才算完成安坐大典。
至於大吉嶺（Darjeeling）氣候乾冷，需不需要用到粗鹽抹身保存，就不得而知。
不過印順導師曾開示認為，汐止慈航法師的肉身，經過三十年，偶爾還有人去瞻仰；至於新店的清嚴法師，則門前冷落車馬稀，早已為人所忘。「佛與佛弟子的舍利（遺體），受到尊敬供養，是由於曾依此遺體，修發般若（智慧）慈悲等功德，以正法自利，以正法利益眾生。不要以為碎身舍利（火化後的骨灰），全身舍利，表示什麼修證功德。動物、人類、異教徒、不知佛法的，肉身不壞的多著呢！」
真是當頭棒喝！不過我無意不敬，只是提供大家一起多方思考而已。
當我拍下這些照片時，寺內的喇嘛都未曾阻止過我，我想這應該是沒有褻瀆意思，只是非常好奇和震驚所謂的肉身菩薩，當時心中的撼動著實不小。
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