八年抗戰和臺灣獨立能相提並論嗎？
(2005/08/20 00:14)
北方人
看了憂天網友《抗戰勝利六十周年的省思》一文，我還是按捺不住要說幾句。
我注意到，憂天網友用了抗戰勝利幾個字，這比起「 二戰終戰一甲子」的提法，似乎更客觀一些，六十年前的這一天，臺灣人擺脫了日本的殖民統治，是勝利，該不會有疑問。站在日本人的立場上，不能說勝利一詞，又不甘心說戰敗，只好說「 終戰」。被殖民者也和殖民者一樣說出「 終戰」二字，只能解釋成立場和時空的錯亂。
一個甲子前的八月十五日，日本天皇發佈投降詔書接受《波茨坦公告》，宣佈無條件投降。雖然經歷了巨大的犧牲，雖然是所謂的「慘勝」，但來之不易的勝利，卻是沉淪百年的中國重新崛起的開端，聯合國的成立，更讓四大戰勝國之一的中國奠定了大國的地位。
二戰的勝利是人類歷史上一次理性戰勝瘋狂，正義戰勝邪惡，光明戰勝黑暗的重大事件。無論政體如何、信仰如何、貧富如何、人口多寡、地理位置，世界各國都沒有忘記這個日子，在八月十五日這一天，大多數有關國家都舉行了各種不同形式的紀念活動。小泉的又一次道歉，雖然了無超越，人們根據以往的經驗投去不信任的目光，但中國官方還是給與了一定的積極評價，只是要求日本領導人「付諸行動」。
抗戰的勝利，華人世界本應像兩韓舉行「8·15民族大慶典」那樣，超越分歧和仇恨，共同紀念這個日子。但在全球各地華人的紀念活動中，臺灣當局的低調，顯得格外引人注目。即便按照阿扁總統的中華民囯四段論，「不可能完全否定過去的歷史」的阿扁也不該爲了討好昔日的殖民者，置四大戰勝國之一的歷史榮耀於不顧。
憂天網友用臺灣獨立來類比中國的八年抗戰，用堅持台獨路線的台獨份子來類比領導抗戰的蔣委員長，完全是一種混淆是非的類比。
中國的抗戰，是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，是彪炳千秋的輝煌歷史；而臺灣獨立，是一部分臺灣人追求的目標，于法、于理、于歷史、與現實都脫節，局促於島內，在狹小的小圈子裏自娛自樂，根本走不出世界，哪能和中國的八年抗戰放在一起談？
許多堅持台獨路線的頭面人物都是毫無氣節、寡廉鮮恥的小人，那個揚言要去參拜靖囯神社的精神領袖，那個已經參拜過靖囯神社的現任主席，那個口口聲聲愛台灣放言競選下屆總統的名嘴，昔日腦子裏不都曾經充滿「大中國思想」 嗎？ 他們或曾謳歌祖國的偉大，或曾義正詞嚴反對台獨。怎麽能想像，這樣毫無原則的人能和甘地、曼德拉、阿拉法特那樣堅持信念，為理想獻身？這些人哪能和率領全國軍民艱苦卓絕，不屈不撓，英勇抗戰，名列二戰同盟國領袖之一的蔣先生相比？
「臺灣只要乖乖的成為中華人民共和國的一省，臺灣人民只要做中國共產黨的順民，就可以避免戰爭的浩劫。」完全是罔顧事實的説法。大陸當局早就說過，在一中原則下什麽都可以談，現在更是不談統一，只談往來，把交流放在首位，盡最大努力和平解決兩岸分歧。臺灣當局想獨又不敢，想和又不甘，今天說這明天說哪，小動作不斷。「中華民囯就是臺灣」這樣明顯違反現行法律的提法，竟然能出自于總統大人之口，臺灣的法制何在？
抗戰勝利六十周年紀念，橘子箱僅有的一篇紀念文章還是借題發揮，感到遺憾。
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題外一：臺灣每年上百萬人到大陸如履平地，卻對大陸人百般限制幾十個少林武僧去表演還歷盡艱辛；大陸開放領空供臺灣民航飛越，澎湖小三通卻要遭到遊行抵制；大陸要送熊貓，有人説國寶幫老共搞統戰；大陸要幫臺灣果農銷產品，有人立刻說這是安非他命，不如放眼全世界。抵制林志玲的事我不贊同也不關心，以此得出「空間上的大國，心靈上的錐地之民」的結論，似乎把話説反了。
題外二：我寫的《為何麥克亞瑟一號命令中說臺灣要由中國接收?》一文受到了某網友的批判。其手段還是老套，二話不説先把「謊言」的大帽子扣上，好像這樣自己立刻就站到了道義的制高點上。我只說有一張「中國戰區臺灣省受降典禮會場」的歷史照片，該人立刻引申並「拆穿北方人之前說二戰台灣屬於中國戰區的謊言」，屬於中國戰區擬或太平洋戰區儼然是決定臺灣歸屬的最終判斷標準。不但如此，還揭露當初「國民黨就已經有計劃欺騙台灣人民了」，似乎六十年前臺灣光復回歸祖國的鑼鼓聲中，就有國民黨高人聼出了若干年後會有一些人脫離祖國的弦外之音，這種倒果爲因的非理性説法讓人嗤之以鼻。有一點我還是不明白，爲什麽同屬於廣闊的太平洋戰區的菲律賓、臺灣、硫球諸島距離這麽近，只有臺灣所駐日本軍要向中國投降？
(●作者北方人，家住北京，教職。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為本報資料照。※北方人特區)
●編按：
北方人兄乃教授，茲引邏輯教授文章〈政治『可息哉 ？』 〉中所言：「把得失交給王陽明「千人得道不為多，一人得道不為少」的哲學去處理」。http://www.nownews.com/2005/08/14/142-1830266.htm，讀罷當可寬心。
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