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| 交友尚且不堪其擾，結婚豈有寧日？──喻兩岸關係 |
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2006/03/09 00:06
邏輯
多年前，在大學唸書，剛剛認識我太太的時候，她介紹我認識一位她高中時期的女同學，我形容她的美說：「光妳那一頭秀髮，讓瓊瑤看到的話，都可以為妳寫一本小說了。」可惜就像是宿命一樣，她的「美」永遠帶給她感情上的困擾。例如，她交過一位男朋友，口才很好，人也很慇勤，而且是一所名校的高材生，在我當時看來，他們應該是天生一對佳偶，大家也都變成好朋友。但是，好景不常，這位美女竟然決定分手了，我忍不住為他們惋惜，也對她的絕情表示頗不能接受。後來，這位美女把她男朋友的一些「怪癖」告訴我，然後下了結論說：「交友尚且不堪其擾，結婚豈有寧日？」毅然絕交，我經過調查，也發現美女所言屬實，也就坦然祝福他們各奔前程了。
上了研究所之後，因為研究領域涉及兩岸事務，結果越是接觸中共領導下的中國事務越是失望，發現中國人的「怪癖」實在太多，令人忍無可忍，心裡上早已決定能不打交道就不要打交道的好。前幾年在美國首都華盛頓訪問，恰巧有XX功學員在抗議中共的迫害，同行有各國來的不同人種的人，看到ＸＸ功學員展示的迫害照片，大家都於心不忍，深表同情，幾位白人甚至當場痛哭流涕，只有同行的大陸學人不只面無表情，更有惡言相向的。我問隔座的一位大陸學人，大陸學人為何對這些人的痛苦如此冷漠，他看了我一眼，然後說：「死那麼幾個人算什麼？有什麼好大驚小怪的！」我反問他：「那要死多少人才值得大驚小怪？」他說：「領導認為有必要的話，死再多也是應該的。」聽完他的話，我心裡已了然為何佛教徒都會說：「願生西方」了，於是我就不再和大陸學人多話，找了一位大陸人換位子，擺明你們走你們的陽關道，我過我的獨木橋了！
前幾天，透過網路郵件，收到泛藍朋友寄發的中研院近代歷史語言研究所研究員朱浤源所寫的「二二八的真相」的研究報告，大意好像是說二二八事件其實只死了673人，不是執政黨所公佈的兩萬多人，死亡人數被灌水了。朱浤源的研究報告令我痛心萬分，因為在有理性的人看來，不管是泛藍還是泛綠，死難人數不管是673人還是兩萬多人，二二八都一樣是慘案，都是違背民主法治程序的野蠻行徑，泛藍和泛綠都是不應該以「數字」來論斷這件事「慘不慘」的，這種以「死亡人數」來論斷「慘的程度」是極其不人道的，都只是證明「中國人反省不足」的，這和現在大陸學人說：「死那麼幾個人算什麼？有什麼好大驚小怪的！」有何不同？難怪二二八受難家屬永遠不會諒解這件事，台灣人也會永遠為這件事此感到傷痛踰恆的！
前天，看到網友竹本口木子寫《台灣能否承受獨立的代價？》，有一段話說：「因為中國大陸的富人及中產階級愈來愈多，所以抗拒戰爭的聲浪也會愈來愈大。那麼要怎麼對付台灣呢？簡單的說就是什麼都不做就行了。…」最後結論是：「台灣的命脈在經濟，若是連企業的生存都保不住，就算獨立了，又能如何？」言下之意就是要台灣人不要和中國官鬥，不要鬧獨立，因為「長久以來，中國五千年文化教導咱們「民不與官鬥」就是這個道理，就算民主了，也改不了這個習慣。」總之，中國人不開戰屠殺人民，平時也要整肅異己的，這是中國人無可改變的民族性。
民國34年到民國38年，兩岸算是「統」的，民國38年以後算是維持現狀「不統不獨」的。但是，「統」時，我們的上一代見識到以「死亡人數」來論斷「慘的程度」的二二八事件；維持現狀「不統不獨」的時候，我們見識到老國民黨時代的白色恐怖，也親眼見到大陸文化大革命、六之四事件、ＸＸ功、汕尾等無數的慘案，作為現代台灣人，想到網友竹本口木子說的：「所以台灣人民會這麼痛苦就是這個原因。」真嚮往佛教徒說的：「願生西方」。真的，如網友竹本口木子所意識到的，如果中國人的劣根性永遠是沒有民主法治可言，屠殺、整人永遠是中國人無可救藥的「怪癖」，那台灣人真的要深思美女說：「交友尚且不堪其擾，結婚豈有寧日？」的道理，知道「維持現狀尚且不堪其擾，統一豈有寧日？」早早獨立，以免「該斷不斷反受其亂，該走不走反受掣肘」！
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(●作者邏輯，大學教授，高雄市人。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※邏輯教授特區)
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