兩岸都活在井裡
(2006/04/19 00:37)
北海小英雄
近來台灣有一則很有趣的新聞。近來台灣少部份中國開放特定人士來台觀光。而名列中國人最想造訪第二名的日月潭,當地商家自然也希望能夠多搶到一份商機。所以很多的游湖船家,為了得到中國遊客的好感,在艇上插上五星旗。而很多販賣紀念品的商店,也都有簡體字的介紹,方便中國遊客了解。這樣一件很單純的觀光現象,卻在所有的媒體中被放大!還在報導中表示,由於於法無據,管理單位只能勸導,無法強制要求商家拉下國旗!
筆者前年到日本旅遊,很多特產店,為了招攬台灣人的生意,也用了很多會說中文和閩南語的人介紹產品,並有簡體字介紹。同樣一件事情,為什麼在台灣會變成一件值得大驚小怪的事情呢?台灣是個言論自由的國家,有新聞報導,有幾個共產黨的支持者每天升五星旗,或是用五星旗隊遊街。大家也頂多把他看作是瘋子,不會加以禁止。為什麼這次事件,各大媒體-尤其是統派媒體,卻一股腦地要求政府要立法禁止?台灣不是個言論自由的國家嗎?而且新聞報完了,也沒有任何的讀者要求更正或表達不同的意見!
其實身為台灣人,除了辯辯統獨或兩岸政策之外。我們也該自我檢討我們自己本身的觀點。是不是有點雙重標準或模稜兩可。中國是我們的鄰國,也對台灣充滿敵意!而有些人也許還會認為台灣還有一中憲法的問題。但是如同我過去文章所講的,只要回到眼睛沒瞎,腦筋正常的基礎上,現在的台灣,插插五星旗,秀秀簡體字,不是什麼大不了的事吧!我們要反對的是在足球場收走國旗,還有沒事來台灣要求我們不能讓他看到青天白日旗的大陸領導。先不說別的,就言論自由的觀點來看,這件事有必要如各大電視台說的,要立法禁止嗎?
近來看了連續數篇王若谷先生的文章和上述報導。不禁感嘆,中國人和台灣人,都有著同樣的阿Q精神。簡言之,就是民族情緒大於理性思考,十年前和十年後,全沒任何進步。活在自己的幻想中很容易,而思考卻是勞心勞力的一件事。但是中國百年來的衰弱和台灣四百年的的辛酸史,與其說是西方帝國主義,倒不如說是思想上的自我封閉造成的。
在「連戰再訪大陸爲馬英九『』搭橋」?」這篇文章中http://www.nownews.com/2006/04/14/142-1928392.htm,王若谷先生不知道是真的沒看我之前的文章,還是真的對台灣國民黨不了解。居然認為連戰先生的二次北京行,是為馬英九鋪路。
在台灣,連馬心結早是眾所皆知的,只是馬英九的人格特質和無可挑戰的高人氣,沒有讓慘烈的黨內權力爭奪上演,這是王若谷先生的第一個錯誤認知。而認為胡錦濤會針對九二共識發表政策性談話,更是讓我懷疑,身在中國的王若谷先生到底瞭不瞭解九二共識的本質。這種一說就破的大騙局,胡錦濤真敢拿出來說清楚、講明白?而我在之前的文章也說過了,九二年之前的會談基礎,不是什麼九二共識。而是雙方不就彼此主權問題進行討論,也就是擱置主權爭議。只要找找過去的報紙就一目了然,更何況九二共識也是在九四年以後才出現的東西,這是第二個錯誤認知。
連戰現在只是榮譽黨主席,何解?榮譽博士,只是榮譽,但和博士八竿子打不著!那榮譽常主席,自然就不是主席了。如果要問為什麼大陸方面還肯這樣高規格接待他,說穿了,就是中國能統戰得了的人,也只有這種層級的人。如同和連戰一起參訪的台灣企業家,不過是為了得到中國的好處,說穿了就是投機份子和投機商人罷了。而王若谷先生推崇連戰先生反對台獨政治能度、和推動兩岸關係發展的心胸,卻好像忘記了,他在2000年時,他以為自己比宋楚瑜更本土能選上總統。在2004年時,為了表示自己的本土立場怕被抹紅,什麼舔土地之類的小丑行徑都來了,這不是投機政客是什麼?不然為什麼過去六年都不去大陸訪問?確定自己沒機會選總統才回去?這是其三。而面對台灣過半選票支持出來的總統,王若谷先生還能大言不慚地說連戰代表主流願望和台灣民意,這是其四。
而最後,我不禁懷疑自己是不是地球人。因為王若谷先生自己似乎也發現到了些許不對勁,他說:「地球人誰都知道:這一切的著眼點無非是爲了2008。連戰再訪大陸爲馬英九『搭橋』」。」「因爲連戰是臺灣本土人士,馬英九籍貫是大陸,「賣台」的大帽子不大能夠扣到連戰的頭上。連戰可以爲馬英九充當抵擋綠營的箭靶。但長期來看,馬自己必須走到兩岸關係前臺來。換言之,馬作爲華夏子孫必須對祖國統一大業有所定位和建樹,只有這樣才能無愧於乃父「化獨漸統,全面振興中國;協強扶弱,一起邁向大同」的遺言!」最後這一句話,可見王若谷先生,比之於對日月潭五星旗大驚小怪的台灣媒體,其實是了解台灣民意的。但是為了統戰而露出馬腳,比起連戰更是高風亮節啊!
由這段文字可以反證前四項錯誤。因為連馬有心結,所以連去馬不去。因為馬英九一去大陸,他的一中各表主張馬上破局,所以去不得,只能由可以模糊化的連戰去。因為馬英九還有更大的利益考量,不屑被中國統戰,何必要去!而為了等合台灣主流民意,這個大陸能去嗎?既然連馬在總統寶座還有一絲希望時,死也不肯到大陸去、死也不肯出臺?可見台灣的民意是什麼?連戰可以代表主流台灣民意?台獨份子只是一小撮?這是其五。
說了一大堆,還是想語重心長地告訴所有「三生有幸」(十三億人只能有幾百個人看到,說是三生也不為過。)突破封鎖來到東森新聞的大陸網友。如果想要把握這百年難得的中國世紀,最要緊的就是不要犯了台灣人一樣的錯誤,要勇於面對現實,而不要變成中國的唐吉訶德、井底之蛙。台灣的唐吉訶德,歷經三代而不衰。明明就是一中一台,因為錯誤的憲法,當李敖說憲法是一中,大家就相信。明明選民都不見了,還有資深立委。明明都住在台灣十幾代了,還學前人「撿骨」(註一)。
至於永松先生,初來乍到,如果馬上字字句句地反駁你,好像也不太禮貌,而且你是來談心的。但是身在台灣的我,實在感受不到陳水扁在中國奧運期間會發動你所謂法理台獨的現象。或許不要用大陸媒體般妖魔化的方式,來看陳水扁,會更好一點。
註一:台灣早期漢族移民主要來是自泉州和漳州的閩南人,以及來自閩粵交界的客家人。在台灣的這兩個族群,都有撿骨的習俗。所謂撿骨,是在土葬後七年左右,將先人遺骸自棺木中取出,放置在大型缸子(因為不是放置骨灰,所以不能稱為骨灰罈)裡,再放入祖祠或靈骨塔供奉。這項習俗的由來,是因為早期來台先人,對台灣沒有歸屬感,希望死後還是有機會能夠把遺骸送回家鄉安葬。而雖然現在己經沒有人回想把遺骸送回大陸,但是這項習俗還是留了下來,和傳統入土為安的想法有很大的不同。而目前住在漳、泉、潮等地的閩南人和客家人,並沒有類似習俗。
(●作者北海小英雄為北市人,上班族。本文為ETtoday.com網友投稿,言論不代表本報立場。)
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