Zip77478

讀了林玉体教授「中國、 支那以及china」一文(http://www.nownews.com/2006/07/11/142-1963384.htm) ，內容超出了我的理解力，心想會有人提問，數日已過，未見回應，所以我將我的讀後的疑惑，提出來，就教高明。

一) ﹕林教授說﹕“其實，一百多年以前的人類，「中國」之名是少有人聽聞的。學生唸「中國歷史」，所看到的各朝代，都寫上「大唐帝國」、「大宋帝國」或「大清帝國」等，又那來「中國」啊！”

俗云﹕「人生七十古來稀」。所以，我們實在沒有什麼道理，要在乎「一百多年以前的人類」，如今已離人世，是否聽過「中國」之名。事實上，「中國」之名自從秦統一中國後，「中國」一詞已被廣為引用，而逐漸成為國家之名的同義詞。中國歷史上，國勢之強，疆域之大，當為元朝，忽必烈要滅日本，為了師出有名，討伐書中說﹕「我祖宗受天明命，奄有區夏。…日本密邇高麗，時通中國。至於朕躬，而無一乘之使以通和好。」大元即中國，這類的歷史文字，不勝枚舉。

退一步說，聞名世界的中國「絲路」之名，一百多年以前並不存在，但並不能說明存在數千年的「通西域的道路」不存在。

二) ﹕林教授說﹕“外國人想到這個「中國」時，皆以「支那」稱之，外文是china。奇怪的是，漢譯china時，為什麼是「中國」呢？china是支那啊！大唐帝國時的佛經上有「至那」（玄奘）、「脂那」（彗立）、「支那」（義淨）這些字眼。日本與中國的戰爭，寫的是「日支戰爭」，「日清戰爭」，英國或法國與支那的條約，簽的是「清英」或「清法」條約。台灣的教科書一律篡改為「中英戰爭」等，這是欺騙下一代的罪惡技倆！教改理應優先從此下手！”

英語國家稱蛋為「egg」，難道要譯成發音不正的「愛哥哥」而不能譯成「蛋」﹖佛經中「支那」的音譯，就是因為當時並無定解，不能確定該一梵文字義的折衷作法。

有清一朝，「大清國」與「中國」同時出現在正式的交涉文書中。譬如，與俄國訂尼布楚條約時，條文開宗即謂：「中國大聖皇帝欽差分界大臣議政大臣領侍衛內大臣索額圖…」。康熙自稱「中國大聖皇帝」，「大清國」也好、「中國」也好､但兩者為一，應無異議。

「清英戰爭」或「中英戰爭」的名稱都不存在，根據史料都以「雅片戰爭」(The Opium War) ，或以Anglo-Chinese War(安格魯人-中國人戰爭)稱之。就算有，隔代寫史，台灣的教科書在「清英戰爭」和「中英戰爭」兩者之間，應可選擇，何能稱為「一律篡改」﹖

三) ﹕林教授說﹕“日本是由許多島嶼組成的，其中有個島叫做「中國」，因此日本提到「中國」時，指的是「日本本國」的領域”，“日本人涉及到china時，是用「支那」兩字來代表的，此事卻造成「中國」的不快，認為是日本人的仇外情緒所造成，事實上，自稱為「中國」，是「吃人夠夠的」，早在內心裡佔了人家便宜了，又那好意思不滿呢？”

無巧不成書，美國德州休士頓附近也有個小城叫China (http://en.wikipedia.org/wiki/China,_Texas) ，不知美國提到China時，是不是“指的是「美國本國」的領域”﹖

日本自明治維新起，開始以「支那」稱中國，當初亦無人反對。只因日本侵華，中國人備受欺侮，不喜被日本人再以「支那」稱之，這個原因就好像美國黑人，不喜被奴役過他們的「白人」後代､再以negro稱之的道理一樣。negro 本身何其無辜，僅僅是「黑」的意思，人種學上，黑色人種至今仍以negroid稱之，也未見黑人抗議。
我不知道､日本､如今是否願意，忠於歷史，回稱「漢奴倭國」﹖
如果台灣正名成功，成了Republic of Taiwan，寫成 ROT(漢譯而成﹕腐爛，腐壞) ，那不是「自討羞辱」﹖或以美麗之島(Formosa)稱之，那不也是「吃人夠夠」﹖

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(●作者Zip77478，大畢，工，現在旅居美國德州休士頓。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。●照片為替代照。※Zip77478特區)