留下中正廟吧！

(2007/02/08 00:33)

(●作者常陸國御家人，台中人，目前是日本筑波大學博士候選人。簡介表示，他受到日本和台灣兩個國家的栽培，讓一個原本是台客的台中少年仔，來到異鄉接受高等教育。希望自己微薄的聲音，可以傳回我思思念念的溫暖故鄉寶島。個人部落格http://bloguide.ettoday.com/ichikujp/。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)

常陸國御家人

近日，又傳出了綠營提出了要將中正紀念堂「改名正名」的建議。一家皆為綠色陣營的小弟卻認為，萬萬不可。

雖然，中正廟是外省權貴階層在首都台北的最後精神堡壘。雖然，中正廟是被「紀念」的當事人仍然健在於世時就開始構想動工的不朽馬屁遺產。雖然，中正廟所紀念的，是壓制台灣民主近三十年的軍事強人。但，要改其名、更換其展覽內容，卻非我具泱泱風範的台灣人民應有之舉。

在討論改不改名、該廟是要紀念蔣先生或是用來拿來歌頌「台灣民主成就」之前，我們應該先思考的是，該建築物的定位為何。

納粹德國在二次大戰前後，屠殺了近五百萬的猶太人。這種滅族惡行，至今仍為世界所不齒而憎惡，而今天的德國人，也對自己民族曾經犯下的罪行深表後悔。戰後的德國總理勃蘭特在訪問波蘭期間，還向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪以示謝罪。建於波蘭境內的奧茲維茲集中營，是葬送成千上萬同胞生命的波蘭猶太人傷心地。每一磚每一瓦，都是被迫害民族的血淚。

但是，納粹垮台、德國懺悔的今天，我們到波蘭，可以發現這個國家仍然將這個充滿殺戮和痛苦的遺跡保存了下來。為什麼？因為他們不想讓後人忘記，無謂的仇恨和偏見，會造成多大的悲慘和哀傷。作為一座「負」的遺產，奧茲維茲集中營，必須繼續樹立於世，繼續告訴世人愚昧與對立的代價。

對戰後遭受白色恐怖之害的受難者們，面對這座祭拜主事者之一的白色殿堂，當然感受到生命中最深刻的傷痛記憶及悲淒。但是，這同時也是台灣走過來的道路中，一棟可以繼續提醒我們作為「台灣人的悲哀」的不動座標。就因為台灣人曾經被排斥這塊土地、卻又將權力基礎建設於台灣的強權統治過，所以才會讓大多數的人民雖然心懷不滿，但仍須看到這座封建巨塔聳立於首都中心。這是我們的歷史，至於是錯是對，歷史自然會給予公平的評價。正如德國總理施羅德的一句話：

「儘管遺忘和排斥的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服於它。」

如果今天把中正紀念堂改名，把裏面的展示內容完全變更為「台灣民主紀念館」，那麼，就算展示內容忠於史實，仍然難逃對目前執政者「歌功頌德」之嫌。換個角度想，難道這不也是一種改朝換代後，報復性的「思想清算鬥爭」嗎？台灣人民啊，我們所要追求的，不就是我們一直夢想著的民主價值嗎？不就是「雖然我不贊成你，但我誓死保衛你說話權利」的民主胸懷嗎？誠如上述，現今仍有不少外省族群，視中正紀念堂為其identity之重要表徵之一，如果現在一下子就摧毀了這座他們的最後城池，又叫他們情何以堪？這種連精神上的自由都不給的趕盡殺絕，又豈是我們台灣人民應有的作為？

同胞們，讓我們提起勇氣，雖然不能遺忘台灣人民因為外來政權所受的苦難，但是也讓我們不去排斥，用更寬容的心，去面對這座負面意義的歷史遺跡吧！消滅外來政權的痕跡，雖然會換來更多情緒性的選票，雖然會帶來「台灣人民出頭天」的暫時快感。雖然，大聲疾呼要改中正廟的名就是「忘恩負義」，滿腦子「家天下」的封建思想之政治言論是我們難以接受的。但是寬容和面對，才能讓今後的台灣更少衝突，更少的族群對立。善良而勇敢的台灣人，難道就不能以更寬廣的心胸，去接納這批懷念「過去那段美好的舊時光」，而充滿幻想及不安的一群人嗎？

台灣，已經是我們台灣人自己當家作主的土地了。讓我們多留一點寬容，給時間讓這批負嵎頑抗的人們醒悟吧！而不要再以對立和撲滅的方式，去製造更多的衝究。我們可以不苟同於某部份人所賦予中正廟的過剩神聖意義，但就讓我們留下它，來作為告訴我們的子孫「永遠不能再失去作為台灣人的尊嚴」的最佳教材吧！

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(●作者常陸國御家人，台中人，目前是日本筑波大學博士候選人。簡介表示，他受到日本和台灣兩個國家的栽培，讓一個原本是台客的台中少年仔，來到異鄉接受高等教育。希望自己微薄的聲音，可以傳回我思思念念的溫暖故鄉寶島。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。)