不肖生

「常陸國御家人」先生對小生的一記回馬鎗，可能真的搞錯對象了。

小生通篇文章裡，可從未說「天變地異」，所以蔣中正總統「應該是個偉人」。相反地，小生是責怪當年媒體，沒以科學角度分析氣候異像，反而牽強附會硬把蔣公捧成了「神」，導致如今大家一定要將他貶成個「鬼」。結論是，蔣中正總統非神非鬼，就是一個會做好事和會做錯事的普通人。

小生行文力求順暢，自以為下筆「老嫗皆解」，沒想到仍惹來誤會，是該檢討。

將天氣異像和領導人的故去扯上關係，算是中國人的癖好。和小生年紀相仿的大陸朋友們，可能也常聽長一輩的人談起唐山大地震和當年毛主席故去的關係。也多虧鄧小平和蔣經國兩位先生過世時，風平浪靜，之後的兩岸領導人也都能在任內交出政權，中國人對領袖人物的神話癖，總算打上休止符。

至於「常陸國御家人」所提的卅多年前大學生的省籍比例問題，小生就不知從何說起了。印象中，大學入學考試沒有省籍比例分配的問題，小生唸國立大學時，也從沒感受到這個現象。倒是大陸的大學，基於地方保護主義，有省籍分配的問題，小生日後也想探討一下，但這話題扯遠了。

接下來就談談重點了。提到台灣老百姓如水牛般的勤奮，是帶動台灣整體經濟成長的主要力量，這話相信誰也不敢置疑。小生感興趣的是：同一時期，大陸同胞們在做什麼？小生有個生在大陸、長在大陸的姨媽，從小就是「吃黨的奶水長大」。毛澤東號召知識青年下鄉，風華正茂的她，志願去了北大荒開墾。同一時期的大陸都市青年像小生姨媽這樣，滿腔熱血，抱著建設社會主義祖國的理想，離開都市到鄉下開墾的，不在少數。毛澤東是「舵手」，黨則是「母親」，舵手和母親指引的大方向，當然值得熱血青年奮鬥。

小生的祖父，則是在湖南老家種田的。大陸的「三面紅旗」時期，他年紀已大，無法在人民公社出力。公社幹部硬是不給他飯吃。在他的苦苦哀求下，幹部拿著盛好飯的飯碗，在小生祖父的面前晃，邊晃邊說：「想吃飯？你連勞動力都沒有了，還吃什麼？」語畢，將飯倒在地上。餓死人之前，先污辱人一頓。祖父餓死之後，遺體不許下葬，充作肥料。

湖南老家的親人說：「那遺體哪能做肥料？有毒的！」偏偏公社幹部就要這麼胡整。小生和老父返鄉探親，祖父的墳是空的。

那幾年，中國餓死了數千萬人，包括小生的祖父。他甚至連遺體都貢獻給祖國大地了。

在偉大「舵手」的領航下，成千萬的同胞增產、煉鋼，成千萬的知識青年上山、下鄉。他們的熱情和幹勁，哪一點輸給台灣水牛們了？只是，當大方向出現錯誤時，天道也不能酬勤了。

這就是為何，當舉世滔滔，都要把蔣罵個幾句時，小生不得不為他說說話的原因。作為一個小人物，我們最希望自己的幾分耕耘就有幾分收穫，努力不至於白費，過去幾十年，台灣正是這樣的環境。這大環境的基礎正是蔣中正總統所奠定下來的。小生的父親是個退伍軍人，母親則是肢體殘障，小生家住在台北六張犁的亂葬岡附近。為了小生出國唸書，家裡可能要把房子拿去抵押。幸虧小生有點考運，考了公費留日，今天總算混個溫飽。試想：這當中若出現任何一個大環境的不許可，我們連明天的未來都不知如何計畫，求學、就業，統統都在未定之天，如小生姨媽所處的大環境一樣，縱使勤奮如水牛，又可有回天之力？

「吾皇萬萬歲」這話，小生自然說不出口，但是看網友諸君把他罵得興奮過頭了，罵到「有頂天」了，小生不得不為他說幾句。小生以為，作為一個保留了中國優良傳統的台灣人，為大家的老總統說說話，這點厚道還是要有的。

最後，要和「常陸國御家人」套個近乎：小生是「平成八年」自日本國立筑波大學大學院畢業，論學歷，忝居閣下的學長。前一陣子足下對台灣旅日作家黃文雄先生的批評文章，小生拜讀了，正思索「我筑波台灣同學仍有硬頸好漢」，沒想到閣下這下矛頭對準小生了。但願能以誤會開頭，以和氣收場。

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(●作者不肖生，北市人，碩，在日本工作的系統工程師。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※不肖生特區)