老房子說故事／佔用國有地？96歲的錢穆被逼搬出老屋
(2006/01/13 15:23)
記者王以瑾／台北報導．攝影
「寧可給死人當紀念館，都不願讓活人住！」錢師母感嘆地說。一代儒宗錢穆晚年是被逼著搬出位於東吳大學現址的住屋──這棟他在台灣最初也是唯一的居所。遷出3個月後錢穆就過世了，但這棟讓他揹上「佔用國有地」羞辱的住屋並沒有做有效益的利用，過了幾年，又變成了錢穆先生紀念館。
什麼樣的人國家應該給予禮遇？錢穆不夠格嗎？
民國79年，當時的台北市議員不明就裡地讓錢穆扣上佔用國土的罪名，雖然他是不是佔用國土，在爭議中並未得到結果，但文人怎麼受得了這種羞辱，沒有定論之前，他就自行搬出，當時先生已經96歲了，遷出不久就辭世了。
錢穆在香港教書達12年，直到民國56年，中華民國政府懇邀之下來到台灣，並選擇外雙溪素書樓現址居住；錢穆原本要買地蓋房子，但經國先生認為以先生的貢獻理應受到國家禮遇。
沒想到的是，原本的禮遇卻讓錢穆在人生走到盡頭時，變成佔用國有地的低劣行為者。
如果錢穆是貪圖便宜之人，相信生活條件會比眼前所見好很多。
單就錢穆故居的裝潢擺設，真的沒有什麼好參觀的，以臥房來說，只有一張梳妝檯、兩張單人床及五斗櫃，窄小而簡單，可以想見先生與師母的生活是多麼樸實無華；若非遙念當年先生文采，若非聽著導覽人員講述的先生生平佚事，真的看不出什麼趣味。
書房及客廳是這間屋子最寬敞的地方。客廳是先生的講學之所；1968年，錢穆應了文化大學史研所教職，但他不到學校上課，他的客廳就是教室，他坐在飯桌的圓桌旁，煙不離手，以深厚的文學素養與教書經驗，帶領聽課的學生悠遊於博大精深的中華文化。
聽課的學生依照輩份倫理自動入坐，輩份最長、與先生最親近者，就圍著圓桌坐下，疏遠一點的，就坐旁邊的客廳座位，再遠的，只好站著聽課；有人一聽就聽了20年，當了老師還帶學生來聽講課，這時的學生已不限於文大，只要孺慕先生文采者，紛紛從各地趕至。
(圖／錢穆的最後一堂課。)
先生晚年患有眼疾，幾乎失明，文章都是由他口述，師母胡美琦代筆；但他上課時依舊神采飛揚，旁徵博引，聽過先生課的學生對他驚人的記憶力皆佩服不已，他常說，「如果你想對這部份有深入一點的認識，在我第xx個書架、第xx排有本書名xxx，第xx章、第xx頁、第xx行，可以去找來看看。」
素書樓的一樓是客廳，二樓則是書房與臥房。二樓的書房與客廳的面積一樣大，書房內貼著牆面、頂著天花板的書櫃，再加上活動書櫃，藏書豐富，簡直像是一間小型圖書館；可惜隨著主人遷出，書都搬空了，空盪盪的書櫃，看起來相當落寞。
書房是先生工作的地方，他的生活如同他的傢俱擺設一樣，規律而簡單；清晨起床，在樓廊小坐片刻，就開始寫作，一坐下來就是一個上午，中午吃完飯，小睡片刻，又繼續工作。
(圖／錢穆在台灣的23年都住在這棟素書樓之中。王以瑾攝影)
物質生活簡單，但心靈生活卻是豐富而幸福；錢師母在著作「廊樓閒話」中曾經提到，有一年為了園子的楓樹難得紅了，她決定慶祝一番，「我特地沖了兩杯滾燙的咖啡與賓四(錢穆字賓四)兩人加上厚棉衣對坐廊下遙賞那一樹楓葉。我們回憶大陸的秋景，回憶多年前在美國耶魯大學附近小山去賞楓葉的往事，一個下午就在回憶中不知不覺的溜過了。」
錢穆在台灣23年都住在素書樓中，夫妻倆恬淡而甜蜜的生活，令人欣羨不已；誰說一定要有錢日子才豐富多采，素書樓的鴛鴦眷侶，讓我們見識到心靈富足的美好。
錢穆故居
台北市士林區臨溪路72號(東吳大學校園內，進大門直走到底)
(02)28805809
www2.scu.edu.tw/chienmu
開館時間09:00∼17:00(週一及國定假日休館)
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