來去台東／排灣部落露著「雞雞」歡迎你
(2005/08/08 12:07)
記者王以瑾／台東報導．攝影
在新興村入口，有座勇士塑像張開雙腿向上攀爬，裙底風光盡攬，塑像作者也真實呈現該有的面貌，看得外地人是臉紅心跳，但排灣族人說，小時候祖父爬上屋頂工作時就看光光了，這沒什麼羞於見人。依禮俗有遮掩的必要，但被看到也沒有什麼大不了，原住民看待自己身體的方式，似乎比漢人來得健康自然。
如果要繼續討論身體哪些地方該露或不該露，這個議題實在太大了，不過，入口的塑像倒是可以視為準備認識一個不同於我們熟悉文化的開端。
新興村位於台東縣金峰鄉，是4個部落8大家族組成，原名Sapulju，因此也稱為撒布優部落，部落中有8個頭目，其中有5位是女性；村口有座8名頭目的塑像，有人在抽煙草，有人正將檳榔搗爛，不然搖搖欲墜的牙齒是難以負荷堅硬的檳榔纖維，有人則喝著象徵友誼的連杯酒，各自經歷不同情境。
(圖／村裡的五頭目與長老甘比合影。王以瑾攝影)
太陽、百步蛇、陶甕，是排灣族的三大象徵，太陽帶給族人溫暖，給予生生不息的力量，百步蛇是守護神，而陶甕代表的是豐收，在充滿排灣風味的新興國小內或是村裡的家族石碑上，隨處可見。
(圖／還記得你小時候的願望是什麼嗎？這是新興國小內的願望之牆，小朋友在畢業之時將自己的願望化為陶塑作品貼在上面，十年、廿年之後回頭檢視，一定有很多感觸。王以瑾攝影)
雖然現在頭目的權力不像過去那麼大，不過，這幾位世襲的領導者說話還是有一定的份量，而這些也是部落自治的基礎，比如說，為了鄰居的安寧，頭目規定晚上9:30之後卡拉OK就要結束，還有，若是村裡有人辦喪事，卡拉OK這種娛樂業就必須停業3天，這些生活公約大家也都切實遵守；比起漢人的村落新興村的生活管理是嚴格多了，部落居民的關係也顯得十分緊密。
(圖／這就是露點塑像，當然這個角度是什麼都看不到的，好奇嗎？自己到現場去看吧！王以瑾攝影)
漢名胡昭一的甘比，是村裡赫赫有名的勇士，也是長老之一；他擁有一頂山豬牙頭飾之外，還有一頂雲豹、水鹿角頭飾；依照族中規定，獵到100頭山豬才有資格戴山豬牙頭飾。甘比已經年過70歲了，從12歲開始打獵，這一生獵得了479頭山豬，再加上水鹿、山羌、山羊、老鷹等等，他共獵得了1424頭獵物；甘比喜歡雕刻，他將自己的狩獵紀錄刻在木板上，成為一幅個人輝煌紀錄的創作，他也刻了台灣地圖，還添上了兩條百步蛇，祈願牠們守護這片土地。
「阿拜」是原住民相通的料理，撒布優部落的阿拜，假酸漿葉中包裹著小米和豬肉，有的會混入糯米，外層再裹上月桃葉，蒸熟之後香氣四溢；「吉拿比了」是指搗過的東西，芋頭、糯米皆可成為材料，南瓜搗爛加入花生蒸煮，同樣叫做吉拿比了，但呈現不同風味。
「阿比」是排灣族的香腸，豬腸裡灌的是豬血、絞肉，以及做小米酒留下來的酒糟，不像我們平時吃的香腸那麼堅硬有嚼勁，比較鬆軟；其他還有莎麻炒螺肉、樹豆山羊湯、烤石板肉等等，都是極富原鄉風味的餐點。
(圖／在部落體驗活動中，男性可以參與象徵愛情、財富、健康的刺浮球活動，女性則可以親手做手鍊。王以瑾攝影)
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台東縣政府www.taitung.gov.tw
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