中國溫總理親自撐傘，超感動？
(2007/08/10 00:24)
栗子鼠
由中國溫家寶總理視察地方自己撐傘，卻意外引起廣大中國人民感動來說，這件事實在有詳加探討的必要。
第一要問的是，難道中國的地方官，自己撐個傘有那麼困難嗎？這就等於在問，「以民為本，以天下蒼生為己念」有這麼難嗎？為何不能跟溫總理學學？為何每次都要擺譜，讓別人來幫你做這麼簡單的事？這是第一層次的問題，這個問題，是要質問中國眾多官員的。
但第二個問題，卻是要質問所有中國人民了，那就是總理撐傘，有什麼好感動？外國的元首下鄉訪問，自己撐傘是再容易不過的事，沒有人會為這種事感動。所以想請問中國人，總理自己撐傘，到底自己在感動什麼？這個問題的層次，比之第一個問題，似乎又高了一些。
如果，我們把民主的階層分三個境界來說，要別人撐傘，自己擺譜不撐，便顯示出最不文明的境界，那就是階級分明，殘忍專制的境界；因為我當官員所以我是老大，你人民只是供我使喚，替我跑腿的小廝，這是最糟糕的第一種境界。
第二種境界稍為好一點，也就是中國人民感動，嚮往的境界，那就是「民本境界」，「以民為本」的境界，孟子的「民為貴，君為輕，社稷次之」，或是尚書所講「民為邦本，本固邦寧」更是這種境界，又比如之前胡錦濤先生所說的新三民主義「權為民所用，利為民所謀，情為民所繫」，或是溫總理的自己打傘，都是這種境界的衍申。
可是中國人民所感動的境界，對比之於真正第三階段的「民主境界」，卻又差的遠了中國人因為分不清「民本」和「民主」的根本差異，於是不僅「民本」難以達成，而且離真正的民主，便更加的遙遠。
說實在，「民本」思想在骨子裏，仍是封建專制的那一套，因為真正擁有權力的，仍然是領導者，它跟第一種不文明境界的差別，不在於人民擁有權力與否，只在於領導者有沒有良心發現，能不能替人民做事，而不是只為自己謀私利。
但問題就在於，權力既然仍屬於領導人，人民只是附庸，而不是權力的主人，那麼每天便只能祈求上蒼讓這個擁有權力的人不為己謀私，而能為大眾服務，可是人一旦擁有權力後，便是絕對腐化的開始，要求領導人拿「以民為本」當施政方針，就好比要從一堆紈褲子弟裏挑一個頭腦清醒的，機率實在太低，這也可以解釋為何中國這麼長的歷史，出現的好皇帝就那麼區區幾個，其它時候，廣土眾民只能拜託老天保佑了。
再舉例來說，「民本」這種思想，說穿了就是把「人民當自己的資本」，那麼牧羊的人，他也有所謂的「羊本」，養豬的也有「豬本」，今天管理人腦筋清楚，便用上好的飼料餵養豬羊，可是哪天換了個腦筋昏亂的管理人，便很有可能肆無忌憚的欺凌壓榨自己圈子裏的牛羊。可見所謂的「民本思想」，仍然是階級分明，全看運氣，而且大部分時間都難過的很的一種舊式封建思想。
可是這種期待明君，看到溫總理撐傘就感動到不得了的奴化思想，卻不能只有責怪地方官員了，你可以責怪地方官員沒有「民本」的觀念，可是那中就只是無益的呻吟，因為權力一天沒有從領導者身上拿回來，關係便永遠不對等，真正應該責怪的是那滲透在中國人民細胞裏，飄散在中國人民空氣中的「奴化哲學」。
對於這種奴化思想看的最透澈的，是年輕的陳獨秀，他說：
「詳考孔子之學說…莫不以孝為起點…求忠臣必於孝子之門，君與父無益也…孝之範圍，無所不包，家族制度之與專制政治，遂膠固不可以分析…孔子所謂修身，不是使人完成他的個性，乃是使人犧牲他的個性…夫西洋之民主主義乃以人民為主體…所謂民視民聽，民貴君輕，所謂民為邦本，皆以君主之社稷---即君主祖遺之家產為本位，此等仁民，愛民，為民之民本主義，皆自根本取消國民之人格而與以人民為主體，由民主主義之民主政治，絕非一物…。」
陳獨秀所抨擊的，便是儒家的這一套「奴化教育」，這一套「奴化教育」，造成了中國千年以來，只能可憐祈求「天降明君」，而不知道，上天其實早已將權力給了每個人，他們才是權力真正的主人；也就是因為不清楚這一點，才會為了統治者一點點的施捨而感動不已，卻不知在文明的現代化國家裡，統治者根本就是一個「公僕」而已，自己撐傘，事所當然，何需痛哭流涕，感動淚流呢？
事實上，人民才是自己權力的真正主人，這才是民主的真諦，因此由溫總理撐傘而獲致中國人民感動這件事來說，中國離真正文明的民主，還有一大段路要走，要知道「以民為本」仍然差「以民為主」太多太遠，惟有認清此點，覺悟此點，將那細胞裏，空氣裏的奴才空氣清除乾淨，中國才配稱的上是一個現代化的文明大國。
白瑞禪師說：「 我有明珠一顆，久被塵勞封鎖，一朝塵盡光生，照破山河萬朵」，中國人何時才能認是自己的本來面目，找到人人平等，眾生本具的「明珠」呢？便從破除「奴化」的「無明」開始吧！
●東森論壇徵稿區→http://www.nownews.com/write/
●來稿或參與討論的文章也可寄至public@ettoday.com
(●作者栗子鼠，留美博士候選人，目前在加州唸書。簡介上表示，因為讀書生活有時無聊，所以左手不免風花雪月，右手偶爾談談國家大事，月旦人物一番。作者有個人部落格http://bloguide.ettoday.com/ledeparis，也歡迎有興趣者可進入討論。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※栗子鼠特區)
- 將本新聞加入網路書籤：
- 延伸閱讀
-
故事的真相，可，真有真相嗎？
謬西／約莫在八○年早些或是晚些，一個飄著細雨的深秋夜晚。這飯店位於個狹窄的死巷子裡，一樓經營兼賣宵夜..
-
我是中國人嗎？我想當中國人嗎？
康建淽／最近東森網站論壇出現的兩篇文章，一位是居住美國多年的金慶松先生的「美國小孩學圍棋－－周圍「哈..
-
我之所以為中國人
謬西／張愛玲在《燼餘錄》裡寫著：「這人死的那天我們大家都歡欣鼓舞……」之後，那群本來是大學生的臨時看..
-
溫家寶到無錫莫忘吳立紅和丁某這兩人
昝愛宗／7月1日，這是個重要的日子，轉眼新香港已經十歲了，胡錦濤和夫人劉永清特地趕到香港會展中心表示慶..
- 人氣新聞
