未來的「性」

(2007/10/02 00:28)

(●作者鴉片煙榻上的絲旗袍，大學畢，從事新聞傳播業。簡介上表示新聞工作應該客觀無私，但是工作立場不代表個人觀點。下班以後也想說說工作上不能說的話，寫寫工作上不能寫的文章，這樣的反向麻醉有助於「我第二天重振雄風繼續工作，於是我假想自己躺在鴉片榻上，吹吸吐納出對政治人物的不以為然。」本文為NOWnews.com網友投稿，言論不代表本報立場。※鴉片煙榻上的絲旗袍特區)

鴉片煙榻上的絲旗袍

羅賓‧貝克所撰寫的科普新書－－《未來的性》，內容在於闡述『當人類的原始衝動遇上未來科技』時，所衍生的許許多多不可思議的故事。這些故事讓我們站在科技的前端，思索人性與道德的平衡點。書中的年代定義在西元2050年，那時的科技能夠完全滿足人性的多變和貪婪，甚至可以提供人類訂購後代的多重選擇。

西元2050年，光是生育方式就有太多重的選項。可以選擇自然受孕，也可以用科技促成授精卵；母親可以用自己的子工孕育嬰胎，也可以請代理孕母幫忙懷胎十月。男人可以依賴科技先行儲存精子，並且選擇提供自己的精子的女人，因此男人無須再擔心那天有個女人上門要他負責。

筆者翻開本書所看的第一個故事是紅燈與綠燈的故事。描述的是一個失意作家目送著妻子去進行一項特殊任務，這項特殊任務的執行方式是讓妻子去懷上知名政客的孩子，再藉由威脅知名政客獲取金錢、維繫往後廿年的家庭開銷和孩子的教育費用。這段故事反映出男人對於孩子是否是自己的，全然是處於一種被動的被告知狀態。

另一個故事也是表述男人對於後代血統的疑慮。

一位年過半百的破產商人，幾度被小兒子要求經濟支援。但這位破產商人極度不甘願，因為他認為小兒子不像他親生的。破產商人將畢生的積蓄都投資在他的大兒子身上，甚至連第二任妻子被大兒子搶走，甚至大兒子和合夥人將他踢出共同經營的公司，破產商人還是最疼愛這個大兒子。因為他始終認為大兒子才是他親生的後代。在故事的後半段，作者寫到一段關鍵的婆媳對話，讓這篇故事整個陰謀論呼之欲出。破產商人的兩任前妻，也就是他大兒子的母親和妻子相聚飲酒時，破產商人的第一任妻子告訴他的第二任妻子，其實大兒子才非他親生。本書作者藉由這段故事第二回合反映出男人對於孩子是否為自己親生，全然是無能且弱勢的被告知狀態。

在這本書的情節中，在作者設定2050年的科技功能裡，人類可以在生育餐館裡，從網際網路的資料庫裡選擇著心中的配子伴侶。也可以付錢給他人為自己懷胎生子。即使無法製造精子的男人也可以和他的伴侶懷孕。除了這些新科技所衍生的生育選項之外，複製人也因應新世紀的需求誕生。喪女的母親可以重複複製她死去的女兒，一對夫妻依照自己的基因複製了一兒一女。在那個年代中，對於同性戀孕育後代也有新科技產生的辦法：兩個男人可以結合產生個孩子，並且由他們的好友在自己的子宮中為他們孕育這個孩子。

本書作者羅賓‧貝克曾經寫過《精子戰爭》和《嬰兒戰爭》這兩本暢銷書。目前羅賓‧貝克把注意力轉向的未來生育世界。羅賓‧貝克利用生動的說故事技巧以寫實筆法描繪出社會和科技變遷對於人類性行為及性關係的影響。在貝克所描繪的世界中，IVF 技術及代理孕母制度的結合宣告了不孕症已然不是生育問題。同時也因為如此，男女間不需要建立性關係亦可繁衍後代。男人甚至不需要製造精子，只要透過 IVF或是複製技術，人類就能夠繁衍後代。

在我們生存的年代之中，或許來不及看見這些繁衍後代的科技被實現。但是透過這本書，我們可以感受、思考『未來的性』之於人類的存在意義是甚麼？在那個無需顧慮愛滋病的年代裡，性衝動已經不再是繁衍後代的藉口，性慾也不是生育的理由；生產全然可以使用科技完成。也因為如此，性就純然是性。未來的人類比我們更需要深思，『性』之於人類的存在意義。

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(●作者鴉片煙榻上的絲旗袍，大學畢，從事新聞傳播業。簡介上表示新聞工作應該客觀無私，但是工作立場不代表個人觀點。下班以後也想說說工作上不能說的話，寫寫工作上不能寫的文章，這樣的反向麻醉有助於「我第二天重振雄風繼續工作，於是我假想自己躺在鴉片榻上，吹吸吐納出對政治人物的不以為然。」本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※鴉片煙榻上的絲旗袍特區)