遊台商廟會有感
(2007/10/26 00:36)
阮永松
老早就聽說上海即將舉辦台商廟會，前幾年也聽說過。只是都是在結束後才看到報導，說是廟會展示了多少臺灣小吃，好吃的豬腳很快就搶購一空。我耐不住嘴饞，順便也想看看滬上臺灣人是如何做生意的，於是就上網搜索到了位址、電話，然後再搜索交通路線。第二天一早三口之家一起去嘉定的安亭看廟會。
剛到廟會門口，就跟妻子女兒各自分頭行動，約定集會的地點，看到好吃的，各自電話互相聯繫。我剛走到第一個攤位，就發現書攤，第一個是雜誌，遠見、天下、財訊以及其他各種娛樂雜誌等。第二個書攤就是銷售宗教方面的書籍，桌子上擺滿了星雲大師的著作。主人微笑著向我介紹說：星雲大師是從大陸過去的呢。我說：只要是大師，我都尊敬，不管來自何處，走向哪裡；證言法師的著作我也喜歡看；印度詩人泰戈爾的詩，我也看。
我隨手拿起一本《佛光菜根譚》。“人出巧詞，以誠相接；人出厲詞，以婉相答；人出謔詞，以默相待；人出廢詞，以簡相告”。“以牛糞心看事，一切都充滿臭穢污濁；以菩薩心看人，一切是佛的莊嚴顯現”。“謹慎、警覺是心航的導師；光明、柔和是內在的佳侶”。多麼簡單而又深刻的道理啊。我們每天只知道怨恨社會、怪罪別人，時刻只擔心自己吃虧，從來不知道反省自己，因此有時活得並不舒暢。我於是一口氣買了四本有關星雲大師的書。
正在我看書入神的時候，小女兒笑眯眯地跑過來說：爸爸，有很多小吃，快去吃吧。我平時愛書如命，見了小吃就不要命了。提著書袋子馬上就去小吃攤了。每個展區都有小吃，雞翅、鴨舌、貢丸、腸粉、蛤仔煎、香腸、豬腳，哎呀，應有盡有。我想盡可能多嘗一些品種，因此每樣只買一點。小女兒一會品嚐小吃，一會跑去投籃，一會跑去射箭，高興得像過年似的。妻子買了四個梨子，回來品嚐後悔買少了。妻子說：從來沒有吃過這樣好吃的梨子，水分充足，味道香醇甜美。孩子問：媽媽，在市區的超市還有賣嗎？每年到中秋、過年時節，也是我們業務最忙的時候。這個時候如果有梨子禮品券，多好啊。中國人社會總難免各種人情往來，一到節慶，大家互相請客吃飯，談友情，也談合作，有什麼問題在飯桌上交換意見，結束了隨身送點小禮品。我希望以後有臺灣水果到上海之前，能在報紙、電視上預告一下，以便我們及早預定。
其他的攤位基本上都是一些小商品，大宗產品只有兩家，一家是辦公設備，另外一家是辦公傢俱。其他大型機械設備恐怕也與普通人的日常生活關係不大，所以沒有展出。
我在一個攤位翻閱聯合報，上面有中華民國XX年的字樣。發現與網路上的內容有些不同。報紙內容豐富多了。對08年兩個陣營的候選人的觀點、立場、方針都有平衡詳細介紹，一些副刊涉及尊敬老人、重視家庭等道德倫理、運動保健的內容也很活潑。有一處，還有介紹全球二氧化碳減排的文章。文章說：臺灣的二氧化碳排放量相當於大陸的六分之一，量太大了。有些企業希望大陸把臺灣算進來，讓臺灣順便沾點小便宜。大陸二氧化碳排放量出售的金額占全球出售量的50％以上。出售全球二氧化碳減排量，既環保，又賺錢，臺灣的企業界悄悄地羡慕大陸。我還看到了很多英文內容。原來，聯合報每週還與紐約時報合作，互相刊登對方的內容。這些內容普通大陸人看了，也不會有什麼影響。在成熟的社會，公民會自己比較資訊、作出判斷，大部分的人都不會出賣自己的家鄉。
在座談的時候，一位上海的中年婦女不停地用“台巴子”、“台巴子”戲謔臺灣的一個親戚。那位親戚一聲不吭、毫無表情。我在一旁提醒說：台巴子不是一個友好的稱呼。你看看人家的報紙，最高領導的老婆受到審理了，司法還在窮追不捨呢。他們到了這種地步。我們這邊是什麼樣子？婦人幹乾脆脆地回答：我們是權大於法呀。我說：是啊，那你憑什麼看不起人家？富人一聲不吭了。
我看到很多中成藥也打著中華文化的牌子，宣傳自己是根據《本草綱目》的理念，發揚傳統中華醫學文化，等等。許多專利牌子上的名稱，有的是臺灣省，有的是中華民國某某部門。在這塊展銷會的空間裏，大家默許著中華民國存放在證書的招牌裏。令大陸沒有想到的是：現在最仇恨中華民國、欲除之而後快的是執政的民進黨當局，他們希望儘快廢除這個“國號”改稱“臺灣共和國”。中華民國不是今天才有的問題，1949年之前，中華民國包括大陸和臺灣，1949年以後失去絕大部分土地，只剩下臺灣了。這不是兩邊的當局閉上眼睛就可以否論的。將來的歷史必定注明：1949年以後，在中國境內之內曾經同時存在兩個政權。正如三國時期，同時存在魏蜀吳三個中國。國家的分裂是不幸的事實，這些事實是歷史遺留下來的，我們只有在尊重現實的基礎上，發展互利互惠，擴大共同利益，然後走向經濟、文化、政治的統一。而政治統一需要政治文明。因為對岸不是由某個人一句話說了算，而是人民一人一票說了算。
我打量著這個展銷會，擺設遠遠算不上精緻，但是很實用。我曾經跟兩岸共同市場的董事長蕭萬長先生通過幾次信。蕭先生說：臺灣很小，是一個淺碟型的經濟，很脆弱，多一點就滿了，少一點就很敏感，很有危機感。我也多次批評臺灣的民主是民粹。蕭先生說：臺灣言論自由現在具備了，李敖、柏楊這些過去因為言論坐牢的人，現在可以高枕無憂了；民主是一種生活方式，是不斷發展的動態的過程，民主沒有止境。由於少數人的操弄，導致臺灣經濟近年來出現停滯不前。但是臺灣工商也這很勤奮。是的，臺灣基本上是中小企業為主，靠著勤奮打拼，闖出了自己的一片天地。臺灣發展中小企業有沒有一些值得大陸參考借鑒的呢？
我接觸各種類型的臺灣人，有的似乎是居高臨下、不可一世，有的則是儒雅謙恭、平易近人。有些台資企業因為實力有限，往往不給員工買保險，對待員工比較苛刻，在這邊名聲不是太好。面對大陸的體制，多半人認為他們自己的社會儘管也有很多問題，但是這邊的體制更加落後，他們經歷過白色恐怖，不可能有人願意走回頭路。對他們的言論，是主動反駁，還是耐心傾聽，效果完全不同。我曾經跟一些淺綠工商界溝通，蔣介石是帶去了白色恐怖，但是也有胡適、雷震、殷海光帶去了自由主義，黃信介、龍應台等人都是受前者的啟發。此外，還有一些操守非常廉潔的專業人才，帶動了臺灣經濟的起飛。李國鼎、孫運旋、尹仲容、王昭明等人功不可沒。他們也並不否論。漢唐盛世他們也不否論。要談統一，關鍵是民主。
有些人認為大陸的主管如果能到臺灣去走走，多聽少說，或者聽完再說，一定會瞭解更多臺灣的真實情況。經常為了某個場合出現青天白日旗惡言相向、大打出手，誰在高興呢？
我希望在正式開放大陸觀光後，有機會去寶島親自去走走看看。我要祭拜胡適、殷海光的墓園，也希望拜訪佛光山、慈濟等宗教場所。兩岸之間有誤會太多，瞭解太少，大陸年輕人對臺灣的瞭解更少，需要通過交流來化解。
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(●作者阮永松，上海人，某企業總經理。簡介表示，他出身貧寒，憐憫蒼生，多次撰文爲大陸的文明法治和台海和平呼籲，期待有一天開放觀光後能親自踏上美麗的寶島，觀賞日月潭和阿里山，親身感受臺灣人民的進步和成就！有個人部落格http://blog.sina.com.cn/dabieshanjushi。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※永松特區)
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