台善良德士司機的自焚是向世人哭訴：活不下去
(2007/11/19 00:19)
蔡成杉
自「查理」事件過後，多位苦難的臺灣人民向阿扁及副總統呂秀蓮控訴，說他們活不下去。
然而，臺灣統治階層則認為這些控訴是政敵或媒體設下的陷阱，作假，要令他們尷尬，讓他們出醜。
所以，他們找出許許多多美麗的藉口，反擊那些求救無門的苦難者。
而控訴者卻認為這些不滿，是自己內心的呐喊，喊出心中的鬱悶和無奈，沒有受人唆使。
有些控訴者還自認是綠營的支持者。
在此，我不想討論這些事件的真象，不談那永無止境的糾紛、糾纏，更不想捲入藍綠之爭。
然而，令我最痛心的是那位善良德士司機的自焚。
他真的無法活下去，他原本希望那位不能自立的獨生子，與他一起共赴黃泉，一起解脫。孩子不同意，他並沒有強迫孩子隨行，而選擇自行了斷。
由此可見，他多麼善良！
他以死向權威控訴、向世人哭泣，他無法生存下去。怎不令我心酸，徹夜難眠！
希望他能安心地離去那苦難的凡間，我相信在這冷酷的臺灣社會裏，還會有許許多多熱心者會伸出援助之手，幫助那位不能獨立的孩子走出困境，活下去。
我相信臺灣還有許多善良的人，他們願意幫助那些苦難無助的困苦者，活下去。
孔子說苛政猛於虎，沒有良心的統治者比虎更兇殘。
如果阿扁對那些有錢的不滿分子說，如果嫌臺灣不好，最好游到中國去。
我不想評論。
臺灣己有一百萬的人民「游」到中國去，何須阿扁的「鼓勵」？
然而，面對那些痛苦無救的困難人民，阿扁竟敢說出那種尖酸刻薄的話，實令人非夷所思！
他競選想勝，想到瘋了，己經沒有反省的能力。
那些苦難的臺灣人民那有能力「游」到中國去。
所以，只好以自焚或燒炭自殺，來向世人哭訴人間的不平，實令人心酸！
我對兩岸苦難的人民，有著一樣的關心和憐惜。
當我寫那篇《中國「王斌余悲劇」觸動人們的良知》文章，我怎不知道會被人批評？同樣的，我寫這篇文章，也會令所謂「愛臺灣」的人不爽。
我還是寫了這篇、我最不願寫的文章！
我原本想要寫一篇輕鬆黑色的幽默文章：讓「阿扁」再執政八年，中華民族會更快統一！但是為避免對許多活不下的苦難者、死者，不敬。現在不寫了，也不敢寫了。
但令我最痛心的是，許多臺灣的知識份子，不分藍綠，卻沒有勇氣告訴當權者，苛政猛於虎！
兩岸人民同屬一個中華民族，希望各位允許我抄襲，我自己最近寫的文章一段，有關舊中華民族知識份子的理想。
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知識份子助桀為虐
士大夫則變成統治階層欺壓百姓的工具。他們念同樣的書：四書五經，為自己尋找仕途；他們具有同樣的理想：升官發達，替帝皇作事。
所以我說，中國的皇帝可以不同，時代也可以改朝換代，天翻地覆，但執政的卻是那一個永不下臺的「官僚主義兼貪污腐敗黨」。
中華民族向來受一黨專政所害，現在海峽兩岸也是如此。
惟現大陸領導人人品高尚，他們愛國愛民，善待少數民族，為中華民族帶來新希望。
從秦漢後，中華民族的知識份子只重儒術，不再重視科技，思想自然僵化，視野自然狹窄。
讀書人幻想從四書五經裏尋找到「治國平天下」的大道理。當然，誰都不否定它可以用來「修身養性」、用來團結中華民族。
這個偉大理想經過長達二千五百年的時間考驗，始終難以實現，它如曇花一般盛開三次，「文景盛世」、「貞觀盛世「和「康乾盛世」如旭陽般瞬間便逝；其他年代，它變成夢幻，如海市蜃樓，可望不可即，無法實現！
其實，人性本惡，絕對權力產生絕對腐敗。
當知識份子的利益與統治者的利益綁在一起時，絕大多數的知識份子會把他們所學到的「禮義廉恥」拋到九宵雲外！
春秋戰國的屈原、唐的王叔文和柳宗元、宋的范仲淹和王安石以及明的張居正，如能相聚在「天堂」上，必會說吾道寡矣！
也許他們會感歎，中華民族知識份子為什麼會如此自私自利，罔顧人民的利益？
雖然如此，我們還是希望明天會出現為國為民、思想改革、年輕有為的知識份子，正如唐詩人劉禹錫盼望「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」那樣。
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現在兩岸的知識份子念的書還是四書五經，念那些書是發財之書，讀那些經是升官之道的經。
然而，時代變了，我相信兩岸都會出現許多年輕有為、思想進步的知識份子，會為國為民作出貢獻。
明年，不管是綠的謝長廷、還是藍的馬英九，中選。
我相信都會比現在好。
那些想放棄生命的苦難臺灣人，希望不要放棄希望，放棄生命，不要老想那些不如意、不開心的事，忍一忍，海闊天空。
臺灣明天會更好！
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(●作者蔡成杉，馬來西亞前王安電腦總經理，自由撰稿人，現住吉隆坡。簡介表示，他關心中華民族，瞭解中華民族的缺點，對它的鞭策尤重，因為愛它就要鞭策它。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※蔡成杉特區)
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