新加坡需要向台灣學習「自由和民主」？
(2007/12/27 00:32)
蔡成杉
最近，有一位台灣名嘴受馬耒西亞留台聯總邀請，到馬來西亞吉隆坡設壇開講：「臺灣的自由和民主」，獲得台下聽衆鼓掌，受馬來西亞華人歡迎，載譽而歸。
他認爲阿扁能夠當上臺灣總統，他居功至偉，自詡是阿扁的主要軍師、推手。他爲臺灣自由和民主盡力，所以，政黨輪替，他居功不小，把阿扁送上臺，他洋洋得意，從無悔意。
爲了替阿扁包裝，塗脂抹粉，他寫了一本書《臺灣之子；阿扁》，把陳水扁送上臺，這個傑作使他引以爲傲(注1)。所以，他在臺上，言之鑿鑿，在臉上，他洋洋得意。
知識份子的社會良知何在？
他甚贊台灣的自由和民主，可以成爲亞洲民主的典範，也可以作爲世界華族走向自由和民主的借鑒。
他的基本論述是，以下三點：
其一是，在台政黨輪替時，沒有犧牲一個人的生命。在政黨輪替後，他嚴勵批評阿扁，並沒有遭政府打壓。
其二是，臺灣立法院打架，好過毛澤東井崗山的打遊擊，也好過法國大革命。理由是沒有犧牲人命。
其三是，台民主好過星民主，理由是星民主是半專制性，臺灣民主多美好。
我說他設壇開講，是指他顛倒是非，胡說八道。
其一，中華民族的知識份子最善擇善作假，以偏蓋全，混淆是非，似是而非。
我己經不想再談阿扁的台獨動作，會爲害亞洲的安定。中華民族的統一是大勢所趨，是歷史的必然性。
言而無信的阿扁，只會破壞臺灣人民的利益，他愛的是自己，不是臺灣的人民。就算台海發生戰爭，選擇開戰的時間和地點權力，不在阿扁，而是在大陸領導層。
我最不願意看到兩岸的中華民族兵戌相見，這對雙方一點好處都沒有。所以，我從不願說，台海一戰，迫在眉睫。就算被人批評和攻擊，我還是希望兩岸能夠和平統一，再等五十年，不遲！
台政黨輪替，固然沒有犧牲人命，但阿扁執政後，帶給貧困的臺灣人民困境，水深火熱，許多臺灣貧民己經活不下去(注2) ，君不見臺灣貧困者，舉家大小跳河自盡、燒炭自殺、自焚自殺。
因爲阿扁政權沒有迫害他，自稱有社會良心的知識份子便洋洋得意，其實他在贊他自己，多偉大。所以，對阿扁政權迫害貧困無辜者，只字不提。
自古以來，許多中華民族的知識份子多以自我爲中心，只要當權者對我好、對上層階級好、對知識份子好，管他對貧困者不好。
中華民族的歷史是一部欺騙史，大部分歷史是由沒有社會良知的知識份子所寫的，歌功頌德，阿諛奉承，塗脂抹粉，可信度極低。
偉大的司馬遷是例外。
如果是我，把阿扁推上臺，我不會爲他貪污腐敗，憂心忡忡，令我徹夜難眠的是，他視民如草介，踐踏貧困者。我會終身慚愧、遺憾！
其二，他美化台立法院的打架，競敢把歷史事件抹黑、抹臭，無視歷史事件的原由、社會背景、時代差距等等問題，一概只字不提，只提人命的犧牲。由於篇幅所限，容我以後，再作評述。
其三，民主政府最主要、最基本的責任是讓人民能夠安居樂業，讓人民能活下去！不能讓人民安居樂業的政權，再多的高談闊論、再多的理想，是空談！
允許我擇錄我的一篇文章一段，有關台灣民主和新加坡民主的比較，讓各位瞭解台、星民主制度的不同。該篇文章《阿扁對促進中華民族有功！》(http://www.nownews.com/2006/11/08/91-2012936.htm)己刊登在東森網站蔡成杉特區。
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※ 臺灣之父李登輝
少年名爲「岩裏政男」的李登輝從小自認爲日本人，當了蔣經國副手時自認爲中國人，以「統一中國」的美夢爲理想。當了總統，便搞「黑金」政治，挑起族群惡鬥。今天臺灣族群惡鬥，社會不安，始作俑者是李登輝。
不論貪污還是挑起族群惡鬥的惡劣行爲，阿扁都是跟李登輝學習的。有其父必有其子，上梁不正下梁歪。父親買春，兒子嫖妓，有樣學樣。
今天在臺灣誰都可以批評阿扁，只有李登輝最沒有資格批評他。
所以阿扁對李登輝說：“就算我是他的兒子，兒子大了，也不可以這樣罵我”。阿扁還對李登輝說，你搞不到「台獨」，怎樣能希望我可以搞到「台獨」。
就算阿扁真是李登輝的「乖兒子」，也不可以如此修理他。這一點，我同意阿扁的意見。
※ 臺灣之子靠一張口上臺 也想靠一張嘴治國
當阿扁當上總統時，呂秀蓮曾經說過，臺灣民主真可愛，靠一張口就可推翻政權，在世界罕見。
民進黨能當家作主，阿扁功勞最大，阿扁是選舉天才。
可惜阿扁是「選舉動物」，卻不是治國的人才。
當了總統，他還以爲還在競選，洋洋得意，以爲自己真棒，東作秀，西作秀，永無止境，不務正業。
最令我痛心疾首的是他竟敢浪費他的寶貴時間，拜訪那些老態龍踵的國民黨元老，他們己經口不能言、腦不能想的老人，向他們致謝還是向他們學習？
當時，我己經知道阿扁無藥可救，臺灣的驕傲必敗在他手中，臺灣的美夢會給他打碎！
當我任職的公司獲得大合同時，我只允許我的同事快樂半天，當天晚上，各有關部門必須徹夜工作，提出工作大綱，寫出完整計劃，整個公司馬上進入戰鬥狀況。因爲獲得合同容易，完成合同裏的條件非常困難。
阿扁自2000年當選後，一直在搞競選，他沉迷於無窮無盡的競選、無窮無盡的嘉年華會，他天天在造勢，他天天跟人握手，不用作正經事。
阿扁如有作錯，也靠一張嘴一既否定，也靠它狡辯、說謊！
我常對人說，說一次謊言需要三個謊言來掩飾，當任何人說了三個謊言，他需要九個謊言來遮蓋，到時，他將原形畢露，醜態百出。這種無恥的說謊風氣不但感染到執政黨人士，也感染到反對黨人士，甚至污染到善良的臺灣人。
對臺灣社會，這種無恥的說謊風氣比貪污所造成的破壞更嚴重。
所以他可以道歉一百次、一千次，有誰會相信他會認真認錯？有誰相信他的話？只有那愚蠢的大陸國台辦相信他，會隨著阿扁的話而起舞！
中國大陸的高官多好騙，靠阿扁的一張嘴就可以把他們騙到團團轉。
阿扁可以靠花言巧語上臺，但他不可靠花言巧語治國。現在他還是靠花言巧語治國，這也是世界罕見。
今天臺灣經濟如此低靡，就是靠阿扁一張嘴治國的結果。
※ 一人得天下 一人治天下
阿扁是台大法律系高才生，考獲笫一名。畢業後，靠一張嘴，吸了李登輝的「奶水」長大，仕途一帆風順，呼風喚雨，得天獨厚。他又是競選天才，只輸過一次給「美男子」，過後平步輕雲，連勝兩場，一人得道，萬夫難擋，把天下英雄豪傑玩弄在手掌中。
如此聰明的阿扁一人得天下，當然想一人治天下。
在他六年任內，用了五位行政院長，我不知道他換了幾位管金融經濟首長。所有的行政包括「金管會」的 人事委任權都直接或間接操縱在阿扁手中。
阿扁可以派任何人出長國家企業，不管他有沒有專業特長。
如此大的權力給阿扁機會，可以一人治天下。
與此同時，如此聰明的阿扁當然能看到別人的缺點和錯誤。
台行政院長權居一人之下萬人之上，有行政責任，沒有權力，政府有什麽錯，都要他負起政治責任，所以他會犯錯；總統有無窮的權力卻不用負起行政責任，所以沒有錯。
既然行政院長有錯，就換行政院長，所以他換行政院長如換衣。
不管臺灣有多大的行政失誤，如建浪費寶貴資源的飛機場、高科技公園和地下停車場等等建築物，都是別人的錯。
它們都變成廢物，被人民虐稱爲「蚊子館」。
笫一次「金改」，弊端嚴重。笫二次「金改」，現在發現官商勾結，如「五鬼搬財」般，淘空國家資源，對臺灣，這種傷害比貪污更嚴重。
這也是別人的錯。
在臺灣，所有的人都有缺點、有錯，只有阿扁是完人沒有錯。
所以他敢在公開場所三次大呼小叫地說：“阿扁有錯嗎？阿扁有錯嗎？阿扁有錯嗎？”
有一個「美男子」坐在那裏，好像一個呆子，無端被罵，哭喪了臉，連抗議都不會。如果這種政治結構不改，以後，臺灣所有厚臉皮的總統不管犯上什麽錯都可以說自己沒有錯，不用認錯。
※ 當家敢鬧事
一部分民進黨人跟阿扁一起「吃香喝辣」，狼狽爲奸。
阿扁以前靠鬧事起家，他當家作主後，本性不改，更愛鬧事。
對外靠他一張嘴鬧事，搞正名，搞公投，鬧到中美領袖面灰臉黑，氣到團團轉，阿扁卻越鬧越得意。
國內只要反對者鬧事，有些民進黨領袖便暗中指示「同黨」鬧更大的事，迫使反對黨領袖或鬧事者屈服和害怕。
就算引起族群衝突，阿扁也不在乎，也不怕，他根本不照顧到民進黨的利益。
民進黨裏有一位可愛的老人家，常常呼籲黨內同志當家不鬧事，他苦口婆心，同志充耳不聽。其言行令人讚賞！我看他，越看越可愛。
從國民黨政府到民進黨政府都干涉神聖的司法部門。以前的反對黨、民進黨，其領袖鼓勵支持者向司法部門鬧事，那時的國民黨領袖還不敢鬧事；現在當國親的支持者向司法部門鬧事，執政的民進黨有些領袖敢鼓勵支持者向司法部門鬧事。這是當家敢鬧事的鐵證。
人民向司法部門鬧事，越鬧越凶，在這方面，臺灣民主是退步而非進步。
這種向司法部門鬧事的行爲是無恥的行爲。
今天，臺灣的反對黨怕鬧事，因爲它還以爲自己是執政黨，沒有盡反對黨的責任；臺灣的執政黨不怕鬧事，因爲它還以爲自己是反對黨，沒有盡執政黨的責任。
這種奇怪現象也是民主世界罕見。
※ 美麗的寶島與「鼻屎」的新加坡比一比
不論在人口總數和土地面積方面，美麗的寶島比「鼻屎」的新加坡優越，臺灣的地理位置也比新加坡地理位置優良。
臺灣可以發展成爲亞洲海空航運中心，然而理想總是遠離現實。
新加坡面對兩個不友善的鄰居，而臺灣只面對一個不友善的「同胞」。
新加坡的鄰居是不容易被騙的，所以星領導只好發奮圖強，勵精圖洽，把星治理得有條不紊。
臺灣的「同胞」是很容易被騙的，只要用一張大嘴巴就把「同胞」騙得團團轉，所以臺灣的阿扁根本不用作正經事，不搞經濟，不用發展臺灣。
臺灣經濟被阿扁搞得亂七八糟。
不要告訴我臺灣沒有人才。臺灣的企業家和高科技人才是世界第一流的，臺灣人才濟濟，個個出類拔翠。
而新加坡企業人才寥寥無幾，許多企業家多靠政府扶持，特出人才也不多，許多人才多由政府培養。
所以「聰明」的李敖敢譏笑笨笨的新加坡人！
星政府大量收羅大陸、香港以及馬來西亞特出人才，提供優厚條件讓他們來星居留，星兩所大學顧用許多優秀的大陸人才。
星國兩所大學每年吸收近千名馬來西亞優秀學生，同時，政府撥出大量助學金資助他們。學生畢業後，如果留在星工作，只須付還20%的助學金。現在許多香港和大陸學生在星求學，畢業後，多數留星工作，最終成爲新加坡人。
星政府重視人才，會用人才，星政府是由專才組成。
而台政府不重視人才，多用庸才，台政府多數由庸才組成。
臺灣政府用嘴巴治國，新加坡政府用頭腦治國。
所以從李登輝到阿扁所組的政府政績遠遠不如從李光耀到李顯龍所組的政府政政績。
其結果：一個是向下沈淪的社會，官商勾結，政治腐敗，人民民不聊生；一個是向上提升的社會，用人唯才，政治清廉，人民安居樂業。
優秀的臺灣人選了兩個壞政黨執政，而笨笨的新加坡人選了一個好政黨執政。誰笨？
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「新加坡之父、子」
簡而言之，「台灣之父、子」，對台灣的社會、經濟和民生顯然破壞極大；而「新加坡之父、子」，對新加坡的社會、經濟和民生貢獻極大。
總而言之，「台灣之父、子」敢作的是「新加坡之父、子」所不敢作的。
新加坡的領導，從李光耀，吳作棟，到李顯龍，那一位不是愛國愛民的好領袖？
最近，中國溫家寶總理訪星，對星政府的親民政策，稱讚有加！
對李光耀的褒貶
李光耀治理新加坡，有功！
作爲一位知識份子，要說真話，我該說他對新加坡文化、思想建設，有過！
作爲西方傑出的知識份子，李光耀雖然苦學中文，但還是不能瞭解中華文化的深奧、博大，情有可原。
早期，他推動儒家思想運動，希望以它治國，平天下。其結果，空手而歸，被中華民族的歷史所矇騙。
允許我再抄另一篇文章的一段，有關儒家思想的治國、平天下的大道理，讓各位瞭解治國方法複雜，沒有捷徑。古人常說「半部倫語」便可以治天下，天下沒有那麽簡單化的事。
該篇文章《人類史上奇事：中華文明爲何會萬古常青?》將會刊登在澳洲南大紀念刊。
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獨尊儒術的漢武帝劉徹
漢朝在文帝劉恒和景帝劉啓統治時期，社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，這時期被史學家稱之爲「文景之治」。同時，漢朝對匈奴(蒙古人) 採取和睦政策以及和親政策。
西元前140年，16歲的漢武帝劉徹即位，這位在位長達54年的「罷黜百家、獨尊儒術」君王使中華民族走入文化封閉的封建時代，長達兩千多年。
漢武帝利用思想腐敗的知識份子董仲舒所提倡的「天人感應」理論耒確定自己皇權天授至高的統治地位。同時，漢武帝也接納了他的「罷黜百家、獨尊儒術」的主張。
漢武帝採用董仲舒等人的建意，凡不屬於「六經」，不合於孔子思想的學院，要一概廢除不用。這樣，才能統一人心，統一人民思想，漢武帝的後代才能永遠統治中國。
因「文景之治」，漢朝有了雄厚的經濟資源，漢武帝才有能力長期徵兵北伐匈奴。漢武帝最大的功勞是把蒙古人趕到天寒地凍的北方。由於漢武帝多次北伐，許多蒙古人只好被迫西遷，尋找新天地，移居到東歐大草原，原耒盤居在那裏的日爾曼遊牧民族，只好逃竄到西羅馬的東邊，最終導致西羅馬於西元476年滅亡。
漢武帝後，中國皇帝的統治是代表「天」和「神」的意願，把自己神化，人民必須服從。
漢武帝破壞良好的營商環境
爲了軍費，漢武帝不惜將許多商業和工業國有化，與民爭利，與商爭財，破壞了中國的優良營商環境，導致商人變成中國四大階級（士、農、工、商）之末。
從此，中國就沒有了蓬勃的營商環境，這是近代史上中國無法走入工業化的一個主因。
由士大夫所領導的社會暮氣沈沈，士大夫多數隻想升官發達，商人沒有地位，缺乏自信心，百姓人人安分守己，整個社會明顯缺乏野心、冒險心。
一個社會有了蓬勃的貿易和良好的營商環境，才會導致科技的研究、創新和引入，國家才能走入工業化。
由商人領導的社會朝氣蓬勃，處處生機，商人地位高尚，充滿野心、冒險心，整個社會雄心勃勃，欣欣向榮。
近代史上，英國政府製造良好的營商環境，當政者甚至善待當過海盜而從新改過的商人。英國商人屢屢對外強取豪奪，所以英國很快成爲世界第一個走上工業化國家。
在工業化過程，英國爲了搶奪大量資源，侵略其他國家；但這過程中也解放了英國人民的思想，最終導致全球走入工業化、現代化，造福人類。
獨尊儒術爲害中華文化、中華民族
漢武帝利用儒術來約束士大夫的思想，統一人民思想，奴化人民，要他們絕對順從。
讀書人再也不重視其他思想；從此，中華民族不再重視科技。
這種對中華民族的文化和思想的限制，對以後中國的文化和思想破壞極大。
自漢武帝後，中國的統治者和士大夫都依樣學樣限制中華民族知識份子的思想，劃地爲牢，不讓他們逾越。
沒有思想上的改革，就不會有政治、經濟和社會的改革。所以以後中國許多的改革和變法都注定要失敗。
這種思想上的統一也使中華民族的士大夫作繭自縛，最終導致明清的科舉必須以八股文體來作答，而文章題目主要出自四書，並且強調必須以朱熹集注爲準繩，不可逾越。
這樣的文章形式和內容大大禁錮了讀書人的思想和視野，失去創新和研究精神。
所以在近代史上，中華民族遠遠落後西方，不足奇。
讀書人只能依照題意，揣摩古人語氣去弘揚封建倫理道德，所謂「代聖賢立言」，絕對不允許作者個人跟據現實、實際，發揮自己的思想和理想。讀書人把一生精力都消耗在八股文上，所以明末思想家顧炎武疾憤不平地指出，八股文取士害人比秦始皇焚書坑儒更加勵害。
秦始皇只坑埋400多名儒生；但幾百年來，八股文坑害中國青年學子何止千萬！
在這種劃地爲牢的環境裏，整個中華民族猶如一隻白老鼠，被困在一個轉動的輪子裏，努力向上爬、向上跑，爬啊爬！跑啊跑！永遠爬不高、跑不高！
知識份子助桀爲虐
士大夫則變成統治階層欺壓百姓的工具。他們念同樣的書：四書五經，爲自己尋找仕途；他們具有同樣的理想：升官發達，替帝皇作事。
所以我說，中國的皇帝可以不同，時代也可以改朝換代，天翻地覆，但執政的卻是那一個永不下臺的「官僚主義兼貪污腐敗黨」。
中華民族向來受一黨專政所害，現在海峽兩岸也是如此。
惟現大陸領導人人品高尚，他們愛國愛民，善待少數民族，爲中華民族帶來新希望。
從秦漢後，中華民族的知識份子只重儒術，不再重視科技，思想自然僵化，視野自然狹窄。
讀書人幻想從四書五經裏尋找到「治國平天下」的大道理。當然，誰都不否定它可以用來「修身養性」、用來團結中華民族。
這個偉大理想經過長達二千五百年的時間考驗，始終難以實現，它如曇花一般盛開三次，「文景盛世」、「貞觀盛世「和「康乾盛世」如旭陽般瞬間便逝；其他年代，它變成夢幻，如海市蜃樓，可望不可即，無法實現！
其實，人性本惡，絕對權力産生絕對腐敗。
當知識份子的利益與統治者的利益綁在一起時，絕大多數的知識份子會把他們所學到的「禮義廉恥」抛到九宵雲外！
春秋戰國的屈原、唐的王叔文和柳宗元、宋的范仲淹和王安石以及明的張居正，如能相聚在「天堂」上，必會說吾道寡矣！
也許他們會感歎，中華民族知識份子爲什麽會如此自私自利，罔顧人民的利益？
雖然如此，我們還是希望明天會出現爲國爲民、思想改革、年輕有爲的知識份子，正如唐詩人劉禹錫盼望「沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」那樣。
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儒家思想治國方法，必需周祥考慮
所以，不只中國的儒術不可以治國，古埃及和古巴比倫的神權也不可以治國。
同樣的，西方的聖經、印度的佛經也不可以治國，這就是爲什麽西方要採取政教分離政策？
無可否認，儒家思想具有其極優秀的一面，誰都不可否定，它可以用來修身養性。
現在，只有阿拉伯世界政教不分，令人心疼的阿拉伯苦難人民，今天還在吃苦。
智力高人一等的李光耀很快就發現儒家思想治國方法行不通。
他另一個錯誤，就是關掉南洋大學。當時，南大學生左傾，反李光耀。以李總理的才智，事情可以輕易解決，只要把南大學術水流提高，學生忙於學業，那有時間反他。
同時，大部分南大生並非左傾。
殺雞不必用牛刀。
現在，新加坡政府大力豉勵星人民重新注重華文教育，成績事倍功半，只好從馬耒西亞和中國輸入華文人才。
新加坡失去南大精神，非常可惜。
南大精神是講真理維護正義，是非分明。
新加坡的真正危機
不管是李光耀的兒子、還是孫子執政，都不會製造星政治危機。因爲，經過幾十年的培訓和經營，星執政黨早己擁有一組非常優秀的治國人才，人才濟濟。
多年前，李光耀說過的一段話，令我記憶猶新，使我心驚膽跳。
他說，如果他要貪污，沒人可以阻止。
如果新加坡出了一位比李光耀更傑出、更優秀的人才，但沒有李光耀的品德。那時，星人民怎麽辦？
當他大權在握時，可以把司法制度顛倒，他要貪污，要腐敗，要獨裁。
到時，誰可以阻止？
這就是新加坡的危機，新加坡的民主政治可以毀之一旦，絕非危言聳聽。
新加坡必須培養一批批愛國愛民的知識份子
現在，星許多傑出、優秀人才多被收籮在執政黨內，他們的執政品質不可能完全可靠，因爲權力如果沒有受到有效制衡，誰能擔保他們以後不變質？
古羅馬早期的政治制度是在古希臘自由和民主的基礎上，建立起來。
早期，他們講民主說共和。由於人性的醜惡，權力沒有受到有效制衡，最終導致政治腐敗，執政者走上獨裁。
有史可鑒，在民主政治的道路上，誰敢擔保星執政者，不會走民主回頭路？
所以，星政府必須培養一群群有理想的知識份子，要他們講真理說正義，愛國愛民。
星政府可以在南洋理工大學培養大量優秀人才，好象美國許多高等學院培養出許多正義的知識份子，在學院任教或在商場任職，他們敢向政府說不。
南洋理工大學可以設立中、星文化思想中心，吸收年輕優秀人才，研究中國歷史、世界歷史、西方民主史、世界經濟和文化史、邏輯學等等科目，培養出一批批敢爲真理犧牲自己的利益，爲貧困者爭取利益，正義是敢爲弱者爭取利益！
這些知識份子多數不要加入執政黨，但可以在學院任教，在外謀生。他們可以成群結隊，互相持助，群策群力，製造出一個強有力的制衡體系，才有能力向執政者說不！
民主政治制度多樣化，多國化，沒有一定的晉世化，沒有絕對的絕對。
兩黨政治制度並不一定比一黨政治制好。
當然，我不會否定二黨政治制度的優點。
井底蛙胡說八道，難道全世界民主要跟著台灣走，才叫「民主和自由」嗎？
在嚴肅的政治制度的話題上，任何有建設性意見都必須容納、聽取。
但世上，沒有絕對的絕對事，真理會跟著時間的變化而改變，所以必須多學習。
但在任何民主政治制度裏，執政者的權力必須受到強有力的制衡。
這樣，新加坡的民主政治才會長治久安！
注1：許多台灣知識份子來馬訪問時，他們都說是阿扁的軍師，把阿扁送上臺。這一點，我從不研究它是真、是假。
注2：我在東森網站上寫了一篇《台善良德士司機的自焚是向世人哭訴：活不下去！》。
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(●作者蔡成杉，馬來西亞，前王安電腦馬來西亞總經理，自由撰稿人，現住吉隆坡。簡介表示，他關心中華民族，瞭解中華民族的缺點，對它的鞭策尤重，因為愛它就要鞭策它。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※蔡成杉特區)
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