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| 退一步海闊天空，友柏去蔣名利雙收！ |
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(●作者鴉片煙榻上的絲旗袍，大學畢，從事新聞傳播業。簡介上表示新聞工作應該客觀無私，但是工作立場不代表個人觀點。下班以後也想說說工作上不能說的話，寫寫工作上不能寫的文章，這樣的反向麻醉有助於「我第二天重振雄風繼續工作，於是我假想自己躺在鴉片榻上，吹吸吐納出對政治人物的不以為然。」本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※鴉片煙榻上的絲旗袍特區)
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2008/01/07 00:31
鴉片煙榻上的絲旗袍
向來擅長於操弄媒體的蔣友柏，此次又借用媒體力量向社會大眾出招。
蔣友柏召開記者會，宣告自己往後將不再針對政治議題發言，所有對於政治的言論及觀點將會發表在『白木怡言』的部落格。蔣友柏並且表示，媒體會扭曲他的發言意義。從這次的記者會足以確認的是，蔣友柏只是『借用大眾媒體廣宣個人媒體』，同時以『反去蔣』、『接受蔣是殺人魔』等激烈的言詞引起社會大眾的高度關注。果不其然，白木怡言部落格開張不到三天，點閱率就超過卅萬。
※ 深思白木怡言背後的意圖
許多網友批評蔣友柏不孝，但是更值得大思深思的是，蔣友柏『把頭上的蔣字自除落地』，這樣的行為背後有甚麼樣的用意？身為蔣家第四代的他，既然多次表述對於政治冷感，為何又要在中正紀念堂變成民主廣場的敏感時機點，去建構個人部落格，為兩蔣所做所為向社會大眾致歉？
此外，蔣友柏對於媒體針對『白木怡言』四個字的解讀，大肆地指教了眾家記者一番。但是部落格的名稱『白木怡言』的發音聯想字彙很難讓人相信那並非是他刻意勾引媒體關注的名稱。蔣友柏在部落格中，以理性的筆調看待兩蔣功過，同時也以柔性訴求感動非深藍的族群，他的目的何在？
※ 違曾祖父與祖父之論 目的何在？
究竟蔣友柏為了甚麼要借用媒體表述自己對反蔣、去蔣的看法？有人認為他是為了跳脫蔣這個姓氏的原罪和包袱，畢竟想要在商界出頭，總是不能夠豎立過多的反向力量，因而出賣已故祖宗去討好未來廣泛領域的顧客族群。說穿了他只是個生意人。用這樣的角度去看蔣友柏，又似乎太淺顯了點！
說得完整明白些，蔣友柏若是藉由放下蔣、脫掉蔣，能夠獲得更多台灣人的認同，那麼對他個人的名聲與利益都沒有負面作用。蔣友柏用『違曾祖父與祖父之論』這樣的逆向操作，去喚醒本來對他排斥的民眾注意他，進而認同他。
但蔣友柏也心知肚明，原先挺蔣的深藍那票人雖然會罵他，但那不過是為他造勢的一種作用力而已。同時大讚兩蔣的深藍族群，也不會因為蔣友柏寫了這個部落格就背叛深藍、變成深綠。因此歸納分析可得知，白木怡言會引發蔣友柏成功的聚眾效應，並且讓他獲得各色各黨、台灣每個角落人民的注意和助益。
※ 成功引發台灣各角落眼神聚焦
在台灣，有名就有利，有知名度的人要窮也不容易。蔣友柏這次的目的很簡單，他要的就是台灣各個角落的眼神聚焦。從蔣友柏歷來的行為模式觀察，許多媒體人都認為蔣友柏可能在不久之後會推出新作品，因此現在先做熱身宣傳。但以筆者對蔣友柏的觀察來看，筆者卻認為『橙果這個品牌』並沒有比『蔣友柏這項商品』來得知名度高且討喜。
※ 橙果最成功的商品 最終目的是行銷自己
從橙果設計公司2003年7月創立開始，無論媒體和社會大眾，對蔣友柏都存有高度好奇心；但是對於橙果這個品牌的作品，卻多半是在人物專訪時順便帶到幾筆而已。這樣的狀態，無論是媒體或是社會大眾，也都可以非常具體地由作品知名度感受到。從早年初創時的張炯明診所設計、便利商店販售的圍巾、戒子樹、陶晶瑩夫婦的婚戒、sony的時尚電腦包到最近引起抄襲爭論的好神公仔……這些商品有多少台灣人知道是出於該公司的作品？
反觀天下文化出版的《站在懸崖邊的貴族》兩本書，卻甫上市就創下可觀的首刷銷量，也讓蔣氏兄弟在媒體的密集曝光指數更攀高峰。更遑論壹周刊只要有蔣氏兄弟其一作為封面人物，就必定能在通路賣到缺貨的超高市場回應率。社會大眾對於蔣孝勇與妻方智怡的長男，以及其妻林姮怡和其弟蔣友常，始終存在著高度的窺視慾望。但是卻很少人關心橙果設計公司2006年營收新台幣7,000萬元，預估2007年可破億的商業成績。
這次的白木怡言部落格成立，讓蔣友柏成功地成為蔣家第一個提出反觀與自省的人；他並且以蔣氏後代的立場，向社會大眾表述對於兩蔣功過之遺憾。蔣友柏再度消費了他的原生家族姓氏，創下他個人行銷自我的高峰。
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(●作者鴉片煙榻上的絲旗袍，大學畢，從事新聞傳播業。簡介上表示新聞工作應該客觀無私，但是工作立場不代表個人觀點。下班以後也想說說工作上不能說的話，寫寫工作上不能寫的文章，這樣的反向麻醉有助於「我第二天重振雄風繼續工作，於是我假想自己躺在鴉片榻上，吹吸吐納出對政治人物的不以為然。」本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。※鴉片煙榻上的絲旗袍特區)
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