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表態靠實力的黑道哲學

(2008/03/21 01:15)

(●作者新石，宜縣員山，國小教師。本文為ETtoday.com網友來稿，言論不代表本報立場。●照片為替代照。※新石特區)

新石

我常覺得黑道哲學，對照到台灣政壇，常常可以發現另一種趣味和思維。

在黑道需要表態效忠，你要「挺」那一個老大？你要「拚」的對象又是那一個？你要嘛就都不表態，一旦表了態就要有相當的勇氣和實力來對抗某一種勢力，因為楚河漢界從此分得清清楚楚、明明白白。

演藝圈表態，挺藍挺綠搞得勢如水火，也忘記了「政治是一時的、交情是一輩子」這句十二字真言，臉都撕破了，將來怎麼留點情面來重修舊好呢？

最近在看《史記》，裡面講到春秋戰國的歷史，那時的諸國分立跟現在的國際社會沒什麼兩樣？我比較注意去看的是小國生存術，怎麼樣在不橫挑強鄰的情況下，透過外交斡旋，找到自己的生存空間。

當時的秦國是一個強權，國際社會幾乎都要看他的臉色，簡單的講就是黑道中的大哥大，用武力，除非用蘇秦的合縱，以六國之力來對抗秦國，不然單一的國家想跟秦國對抗，下場大概都不妙。

台灣自從民粹極度發展以來，已經忘了自己是誰？也忘了國際社會的處境？當初退出聯合國真的是蔣介石基於「漢賊不兩立」的鬥氣心態，一聲令下退出的？還是國際社會已經準備迎接中國大陸的新主人，國共鬥爭的勝利者，所謂的中華人民共和國？入聯或返聯的重點不是我們要不要進去？而是是人家要不要我們進去的問題！民進黨將當年對付國民寶的法寶「會吵的就有糖果吃」哲學發揚光大，可是對象變了，如果還是用民粹的方式來搞國際外交問題的話，我一來擔心橫挑強鄰，二來擔心貽笑國際。

西藏的問題我們要不要表態？如果我們有著某種唇亡齒寒的利害關係？我們夠不夠強大？強大到我們可以用民粹的方式來表態！「選舉是一時的，外交是永遠的」台灣的政治人物永遠缺乏遠見，在選舉時拼命消費，最後連外交國防都跟著消費光了，這難道不值得我們憂心嗎？

我們自覺是一個國家，可是根本不是，在國際社會的眼中，他們是看到中國？還是看到台灣？他們願不願意承認台灣某一種實際存在的狀態？他們是可以依靠的朋友嗎？也許我們不願承認，可是還是要去思考，我們充其量不過像是春秋戰國時代，除了五霸七雄以外的小國，如何學習小國生存哲學，不像夜郎國去橫挑強鄰，或許才是我們該去思考的！

台灣政治選舉已經把我們搞瘋了！有教授連粗口都說了！有藝人連「不是人」也出籠了！有總統候選人都還沒選上呢？就已經開始決定要不要因為西藏問題抵制奧運了！儼然以總統自居！有總統明明要下台了，還對外放話不願移交給特定身份立場的新總統，有些不在其位，卻謀其政，有些在其位卻根本不謀其政，說難聽點，不佔毛坑亂拉屎或佔著毛坑不拉屎的政治人物滿坑滿谷，搞得烏煙瘴氣、亂七八糟，為了選舉什麼話都敢出口，可是當民粹碰上外交，當小國遇上強國，我們該怎麼從黑道哲學中學到安身立命之道呢？能不能從台灣的實際現況來思考台灣未來的發展！不要太高估自己，也不用去低估，就是平平實實地從這塊土地及和周圍國家環境的歷史、文化或政治關係來建構一個和平共存的狀態或平台！政治人物搞民粹、騙選票，可是選舉過了以後呢？國內因選舉所種下的恩怨傷痕怎麼辦？選舉政治語言的炮火射到外交場上的效應如何處理？難道就不能用一種和平理性、、不訴諸激情、恐懼、對立的口吻來訴說自己的政治理念嗎？

言多必失、多言多敗，不表態不代表懦弱，表態的不代表智慧，當兩個武林高手在過招，先動的那個往往覺顯露破綻，讓人後發先至，打到要害，如果連這點智慧都沒有的話，怎麼當台灣的總統？怎麼幫助台灣在內外交迫的艱難的處境中，找到一條安身立命的活路，這是我的憂心，就只能勸人不要再不學無術下去了！多去看看書吧！

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(●作者新石，宜縣員山，國小教師。本文為ETtoday.com網友來稿，言論不代表本報立場。●照片為替代照。※新石特區)

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