每年農曆四月初八日，是韓國教界的盛事，因為韓國佛教界早已與世界接軌，所以「天上天下唯我獨尊」的悉達多太子名言，對韓國佛教徒而言也早就了然於胸，也因此韓國人不但像慶典般地每年盛大舉辦佛誕節，更期許韓國的佛誕節是全世界佛教國家最絢麗但同時也最有內涵的佛教節慶。繽紛多彩的燃燈祝禱傳承文化的漢字書法，修行健身的禪武功夫等等，不但豐富了韓國佛誕節的實質內涵，也為它燦爛的形式增添許多光彩。

達賴喇嘛不但是西藏流亡政府的政治領袖，更是西藏人民的精神導師。在他的帶領下，許多喇嘛以及藏胞在印度達蘭莎拉以幾近苦修的方式潛心向佛，虔誠地信仰佛教，把宗教義理融入生活當中，即便物質條件如何變化都可以處之泰然。還有每年三月的大昭寺大型法會，大批喇嘛及西藏人如實地參與共修並參悟達賴喇嘛所講授的佛法，當然都是為了回歸自我所做的準備。

在印度達蘭莎拉雪山山脈山腳下的藏胞婚禮，可說是異國風情萬千精彩，絕不亞於西藏本地所舉行的傳統禮儀。而依年一度的西藏抗暴和平音樂會不但培養出世界聞名的民俗音樂家葛莎雀吉，也凝聚了藏胞無比的向心力。此地的生活文化，以飲食為例，還相當國際化，藏式、印式、各國口味不一而足。另外為了保存西藏傳統文化，流亡政府成立了羅布林卡手工藝中心，不但如實地保存了藏傳佛教藝術精華，更因此確立了達蘭莎拉成為西藏第二的地位。

想像中，大口吃肉、大碗喝酒並馳騁在荒漠草原的成吉思汗，還有他的後代子民，現在過的是什麼生活呢？在蒙古首都烏蘭巴托市區裡已經不見馬兒馳騁大草原的蹤影，代之而起的是寬廣馬路上的節節車陣，百貨公司高樓大廈等等現代建築，再往郊外尋覓，雖然草原沙漠依舊，但是奔馳而過的卻都是四輪傳動的進口吉普車。駱駝、蒙古包不再是住家的唯一選擇，而多半成為觀光的商品。因此蒙古雖然值得到此一遊，但卻已成為撫今追昔的現代化城市了。